Spis honning og acrider - radio tro

Acride.

* Del Spis honning og acrider

Acride.

Acrider er slægten af ​​spiselig johannesbrød. Hun bruges nu i mad. Udtrykket "spise honning og acrider" kom til os fra Bibelen.

"John havde tøj fra kamelhåret og bæltet læder på sin stilhed, og hans mad var acrider og vild honning," rapporterer evangeliet om Johannes Døberen.

Saint Cyril Jerusalemsky poetisk forklarer: "Ved at spise acrider, indpakket han om sin sjæl; Tilfredsstillende med honning, blev gjort i stand til at udføre tale mere sød og nyttig end honning; Afslutte din krop til tøj fra kameluld, han viste en prøve af mobilitet. "

John Døberen var søn af Zecharias præst og retfærdige Elizabeth.

Overholdelse af kaldet forkyndte John, omvendelsens dåb for syndens tilgivelse og døbte mange mennesker i Jordan. Han forberede folk til at ankomme Messias - Jesus Kristus.

Profeten Johannes Baptisten boede i Ørkenen Asket, havde grove tøj, lukket med et læderbælte og blev dårligt humpet med honning og acrider. Saransch i disse dage var drukket i saltet vand, tørret i solen og blandet med honning vilde bier.

Acrider og honning har dannet et scorebaseret billede. Og de kom ind i vores taleforbrydelse.

I 1890 skrev Anton Pavlovich Chekhov en familie: "Jeg har en kaffe og en halv banker; Jeg spiser honning og acrider; Jeg vil spise i dag i Irkutsk. Jo tættere mod øst, jo dyrere bliver alt. "

"Feed honning og acrider" og i dag betyder unacquerage, spis meget beskedent.

Saint John Døberen fandt sted fra en gammel præst, der vedrører Avia-serien (LUK.1: 5). Far til Forerunner var en ældrepræst Zechariah, der modtog nyhederne om fødslen af ​​en efterlængt søn fra ærkeenglen Gabriel selv. Allerede i evangelisme. Gabriel forudsagt Ufødt og ikke engang opfattet John Streng mobilt liv. Ifølge profetien af ​​ærkeenglen Gabriel skulle Son of Zechariah at observere de nikoriske løfter for livet. Nemlig: at afholde sig fra alkoholholdige drikkevarer, det vil sige ikke "drikke vin og siquor" (LUK.1: 15).

Opfattelse af John The Forerunner. Billedet er taget på tjenesten "Yandex. Billeder".
Opfattelse af John The Forerunner. Billedet er taget på tjenesten "Yandex. Billeder".

Gabriels profeti blev sandt. Og endnu mere end blev sandt ... for John, født og induceret, Nægtet ikke kun fra alkoholholdige drikkevarer, men generelt fra alle jordiske glæder : Indkvartering i et behageligt hjem (Forberunnerens hjem var en ørken), hustruer (for en gift bekymrer sig om, hvordan man behage hans kone), bløde tøj (trods alt, iført bløde tøj i kongelige titler) og endda normale mad (herunder brød).

Forerunner blev Den største asketiske . Ved de ortodokse ikoner af denne saint er de endda afbildet med vinger. På vingerne i St. John kan findes her: Hvorfor skrev Johannes Døberen med Angelens vinger?

Hvad var forløberen i ørkenen? Hvad var hans kost?

Ved denne lejlighed taler evangelisterne Matthew og Mark i den synodale oversættelse temmelig tåget. Matthew "Igni hans (John - Christopher +) havde acrider og vilde honning" (Matt 3: 4). Det samme tilsyneladende på mærket. Han har Forerunner "spiste acrider og wild honning" (mar.1: 6).

Hvad er acrider, en simpel og endog dybt ubehagelig person, er ikke meget klar (hvis kun denne person ikke har studeret det græske sprog). Endnu værre, situationen med vilde honning ... det er klart ikke simpelt, hjem, men en slags "vilde". Måske er dette "forkert" skat, hvilket gjorde "forkerte" bier? Lad os håndtere ...

Først acrovers. . Ordet er klart græsk ... på russisk forekommer næsten ikke. Åbn den græske tekst af evangeliet fra Matthew og finde der i 4 vers 3 af kapitler ... Ja, det samme, men ikke længere russere, men "græske" "Acrider" - "ἀκρίδες": ἡ Δὲ τρο ὴν ὐὐὐὐ ἀκρίδες κὶὶ ἀἀλι ἄγριον ("hans mad var acrider og vild honning"). Det samme er synligt for mærket. Det viser sig, at ordet "ἀκρίδες" ("Acrider") i den synodale oversættelse blev overført af beregningsmetoden (bogstaveligt talt). Med andre ord, de slet ikke oversætter, men simpelthen rewrote til russiske bogstaver.

Hvad betyder ordet "ἀκρίδες" ("Acrider")? Vi ser ind i Garosbe Glosbe. I denne ordbog. Ordet "ακρίδα" ("Acrider") betyder " Saranchuk. "," græshoppe "," SARANCHA. "(Https://ru.glosbe.com/el/ru/ακρίδα). Dette er en direkte, bogstavelig oversættelse, der udelukker andre værdier. Den samme johannesbrød (på det græske sted "ἀκρίδες") vi ser i oversættelsen af ​​den nye pagt, redigeret af biskoppen af ​​Cassiana (grund). Dette er en af ​​de mest nøjagtige oversættelser. I oversættelsen af ​​biskoppen af ​​Cassian (ræsonnement) siges det, at Johns fødevarer "var johannesbrød og vild honning "(Https://azbyka.ru/otechnik/kassian_bezobrazov/novyj-zavet-perevod-pod-rred-ep-kassiana-bezobrazova/1_3). Så gik Forerunner til Sarachch?

Gertgen, at Sint Jan. John Døberen. Billedet er taget på tjenesten "Yandex. Billeder"
Gertgen, at Sint Jan. John Døberen. Billedet er taget på tjenesten "Yandex. Billeder"

Meget måske ... for, for det første nævnte johannesbrød til rene dyr og loven tillod det (Lion.11: 21). For det andet, i øst blev jorden betragtes som de fattige mad: Hendes spiste de laveste klasser. Det vil sige, det er den smagløse, grove mad og nærmede sig sådanne ASCET. Endelig understøtter LOCI-versionen mange berømte akademiske forskere: A. P. Lopukhin, biskop Mikhail (Luzin) og Peter Christologist.

For eksempel skriver A. P. Lopukhin det " Acrider blev kaldt en johannesbrød, som nu spiser i mad i uge og hæk "(A. P. Lopukhin. Cleaner Bibelen). Bishop Mikhail Luzina Acrides er " almindelig mad i øst "(Mikhail (Luzin), Biskop. Fortolkning på Mattens evangelium). Peter Christologist ser dybt ud ... han har" Fair johust skildrer et additiv til mad til omvendelse og korrigerede syndere "(Peter Chrysologist. Møde af prædikener).

Antag at John The Forerunner stadig spiser på en johannesbrød ... men hvorfor modtog oversættere af synodalt bibel ikke som biskopcassianen (skændsel)? Hvorfor ikke oversat Ordet "acrovers" fra det antikke græske til russisk? Det er trods alt deres arbejde?

Så det ser ud til, at de holdt andre versioner af oversættelsen af ​​ordet "ἀκρίδες" i sindet; Der var ingen kontrovers med ADEPTS af andre versioner af oversættelsen og for at undgå denne kontrovers, de lavede en tracker: forlod alt som det var (lige som ekstremt polerede oversættere af synodalteksten kom med et græskar i profetens bog : Det oprindelige jødiske græskar blev erstattet af en amorf russisk "plante" (ion. 4: 6; 4: 7; 4: 9)).

Hvad er disse andre versioner? Deres meget berømte hellige fædre tilbyder dem: SVT. Athanasius The Great. og prp. Isidore Pelusiot.

For eksempel er PPP'en. Isidore Pelusiot. Han siger, at Acrider, som Hellige St. Johannes Forderoducen var "ikke levende væsner, svarende til billerne, da de tænker på uvidenhed (og der vil ikke være nogen!), Men toppe af urter eller planter" (Isidore Pelusiot, Reverend. Bogstaver. Book 1).

Svt. Athanasius The Great. Det mener, at under acrider forstås ikke en johannesbrød, men en bestemt plante (Melagra), kaldet "græshoppe" eller "johanness". Som et argument SVT. Athanasius Great leder 5 vers 12 af chefen for kirkelig, hvor forskellige planter er opført. "Og mandlerne vil blomstre, og græshoppe vil øve, og kaperne knuser" (Eccles.12: 5).

Ordet "græshoppe" her, ifølge Saint, bruges ikke i direkte, men på en figurativ forstand, for den stiger i en semantisk række med andre planter: mandel (busk) og kapers (cypress). Og i så fald betyder det, at "græshoppe" angiver et moland, som spiste John

Hvor er sandheden? Hvem har ret? Som det ser ud til os, vil sandheden åbne, kun hvis vi forstår hvilken slags honning, John banket: "Korrekt" eller "forkert".

Så honning. I den græske tekst betegnes honning af ordet "έέλι". Matthew honning kaldes ikke kulturel, buty, men vild ("άγριον"). På dette, som regel, betaler ingen opmærksomhed på ... møde ordet "honning", folk forbinder denne honning med almindelig sød, honning honning og snakker med sig selv: "Nå, i det mindste honning trøstede, fattige john! Honning er lækkert! "

Og forgæves! For kulturelle, fleece honning og honning vilde (bjerg eller felt) er ikke det samme! I den græske-russiske ordbog er "Glosbe" det græske ord "άγριον" oversat som "Wild". Men samtidig har den en række yderligere værdier: "grusom", "lynny", "felt".

Wild Honey John Forberunner er sådan. Han er ikke bare vild. Han og "Luty", og "grusom", og "brutal", som den smagløse ... endnu mere. Han er bitter og ubehagelig. Dette er den rigtige "forkerte" honning, som som ild, var bange for en dum bjørn winnie pooh fra det berømte eventyr A. Milna "Winnie Pooh og alt-alt-alt."

Winnie the pooh og "forkert honning". Billedet er taget på tjenesten "Yandex. Billeder".
Winnie the pooh og "forkert honning". Billedet er taget på tjenesten "Yandex. Billeder".

Hos SVT. Athanasius Great Wild Honey "Meget bitter og ubehagelig smag." Absolut det samme skriver PRP. Isidore Pelusiot. Han har honning af vilde bier "meget bitter og nasty". Eviefmy Zigaben er enig med de hellige fædre i evalueringen af ​​vilde honning. Zigabena Wild Honey "Bitter og ubehagelig" (Evfimia Zigaben. Fortolkning af evangeliet om Matthew).

Det viser sig, at Saint John bevidst bruges i mad Tablet Fødevarer (acrider og vilde honning), efterligne i denne profet Daniel, som før hans Angels fænomen blev afholdt sig fra kød og vin, forfining med herrer og endda Lækker Brød (DAN 10: 3). Hvorfor gjorde Forerunner det?

Ifølge tanken om lykkelige Jerome Stridonsky, " Desudens indbygger er ikke ejendommelig for raffinement i vores ulemper, men kun genopfyldning af det nødvendige i menneskekroppen "(Jerome Streedonsky, Salig. Fortolkning på Matthårens evangelium). Ifølge SVT. Kirill of Jerusalem, Forerunner, forlever sig selv, indtastet gennem " Stramt og luk "(Kirill Jerusalemsky, SVT. Udlookende ord for oplyst). Derudover ønskede John også at vise, at vores "bopæl i himlen" (Phil.3: 20) og det mest Direkte vej til himlens rige - Dette er vejen Podav. , Afholdenhed и ydmyghed .

Det sidste spørgsmål forbliver: Hvad spiste han? Acrider eller melang? Hvis du bogstaveligt talt følger teksten til det græske nye testamente, viser det sig, at Devoteee bankede præcis locust (ἀκρίδες). Men hvis du overvejer, at Forerunner bevidst valgte præcis den smagløse (bitre, ubehagelige) mad, så under duren af ​​johannesbrød og vilde honning Allegory. stødre Nogen Øtet mad: Planternes toppe, frugterne af hornet (brød) træ, fig. Herunder flag.

Hvad synes du om kost af John The Forerunner du, kære læsere? Hvad gik han hen? Har du drikke vand fra Jordan? Del dine indtryk, forlad kommentarer. Og også abonnere på kanalen "Christopher +".

Læs også andre artikler:

Hvorfor Saint John The Forerunner truede sekretionernes farisæer

Hvad venter os under Armageddon?

Armageddon: Slutningen af ​​kongeriget Antikrist

På afvigelsen af ​​kongeriget Antikrist: Futurologisk prognose

Hvad er den sande årsag til Bunta Schiigumen Sergius (Romanov)?

Gamle mand af Paisius Svyatogorets på nummer 666 og hvordan man ikke tillader dig at fange dig selv

Hvad vil være antichristens personlige navn? Dekryptering af nummer 666.

Mine makro-historier
  • Affride (Acrida Bicolor)

Faktisk er et interessant dyr denne acride. Du går som dette i en eng med et kamera og pludselig fra under fødderne - Fyrrr ... Bare bemærk at noget langt og grønt med et husly et sted fløj. Nå, du tror, ​​igen græshoppe ... og så efter et par sekunder kommer tankerne, at græshoppe ikke skinner. Nej, du skal finde. Du begynder at søge. Tag langsomt landingsstedet og ryste gennem græsset. Og du finder ikke noget. Slap af lidt og træk et par trin igen, du hører fra under fødderne - Fyrrr. Og her kommer spænding makrokhoty. Meget langsomt nærmer landingsstedet og en centimeter for en centimeter øjne "føler" græs. Her er det insekt. Nå, kan du virkelig kul i græsset?

Affride (Acrida Bicolor)

Nej, ikke overhovedet en græshoppe ... og det ligner ikke johannesbrød. Og så husker du - Affel. Dette er accid. En lang, gedelignende, hoved, kort overskæg, lys grøn krop med lange bagben. Det er denne form af kroppen, og et grønt maleri gør ACRIDE lidt forsigtig for sine fjender blandt det brændte grønlige gule græs. Meget omhyggeligt insekt. Landing efter næste flyvning fryser Acride i samme kropsholdning. Jeg huskede også det faktum, at acride med et lyst sted for landing, og jeg er i en lys jakke. Måske vil det fungere? Tag langsomt en lang peger og forsøger at skræmme det. Hooray, det fungerede.

Affride (Acrida Bicolor)

Hvordan vil du lave hendes portræt. Her er situationen. Acride sidder på sin venstre hånd i de højre kameraer og reinoks i lommen. Langsomt klemmer meget langsomt Fotik mellem knæene og klatre ind i reenoxlommen. Øjens kant ser venstre hånd ... sidder. Jeg satte på Reinoks, tage en Fotik i min højre hånd. Det ser ud til at være.

Affride (Acrida Bicolor)
Affride (Acrida Bicolor)

Det var min første oplevelse af acrider makro. Fra internettet følte jeg, at John Døberen havde acrider.

"Og John selv havde tøj fra kamelhår og et læderbælte på hans stilhed, og hans mad var acrider og vilde honning." Acrider blev kaldt en johannesbrød, som nu bruges i mad i uge og hæk. I forretningerne med johannesbrød sælges det efter mål. Forbered hende i mad, kast den i kogende vand, som skammer sig om Et par gange fjernes johannesbrød og tørres i solen. Englænderen Dr. Thomson, der boede i Palæstina i mange år og skrev en meget god bog om hende, siger: "Ingen spiser en johannesbrød i Syrien, undtagen Beduiner på de ekstreme grænser, og de taler konstant om hende, som En laveste mad af mad, se på hende mere del med afsky, da denne mad kun er lavet af lavere klasser af folket. John Døberen tilhørte dog denne klasse, alligevel - om nødvendigt eller valg. Han boede også i ørkenen, hvor en sådan mad nu anvendes; Og derfor sætter evangeliet en simpel sandhed. En almindelig mad af baptisten var en johannesbrød, sandsynligvis stegt i olie og blandet med honning, som det sker nu.

Efterfølgende opfyldte jeg flere gange i Moldova denne insekt. Eller årstiden var en anden, eller denne acride var ikke så taknemmelig. I et par sekunder holdt jeg min finger foran hende, og hun klatrede på den.

Affride (Acrida Bicolor)

Kigger rundt og intet rundt uden at finde, bortset fra frisk rystede stubber, led jeg et insekt på det. Der fortsatte han sin fotosession.

Affride (Acrida Bicolor)
Affride (Acrida Bicolor)
Affride (Acrida Bicolor)
Affride (Acrida Bicolor)
Affride (Acrida Bicolor)

Jeg talte om det, og hun forsøgte hele tiden at holde mig inden for hans syn og gjorde ikke nogen forsøg på at rengøre. Og kun da jeg afsluttede min fotosession, følte Acride og hang på en filial. Pose syntes ret sjovt.

Affride (Acrida Bicolor)

Jeg ventede, indtil denne skønhed kommer endelig til filialen og lavede et par flere rammer.

Affride (Acrida Bicolor)
Affride (Acrida Bicolor)
Åbenbaring af John Bogoslov: "Den femte engel til Vastobil, og jeg så en stjerne, faldet fra himlen til jorden, og Dan var hendes nøgle fra en stagnation. Hun udfordrede afgrundens afgrunden, og gik ud røg fra en komfur, som røg fra en stor ovn; Og solen blev udført, og luften fra røgen fra opbevaringsrummet. Og johannesbrød kom ud af røgen, og der var en magt af hende, at de havde jordens skorpioner. Og hun blev sagt, at hun ikke skader græsset af jordiske og ingen greens og intet træ, men kun ét folk, der ikke har pressen på Guds presse på deres snyd ... ved synet af deres (og lighed), En johannesbrød (i valnødet - Acride) var som hings forberedt på krigen. Der var rustning, som det var jern rustning og støj fra hendes vinger - som en knock fra vogne, når mange heste løber til krig ... " Derefter, da jeg behandlede billeder, så jeg, at acride var meget ligner billedet af udlændinge. En slags grøn mand med en langstrakt ged-horsepie-næse, som vi snart ses i en lidt større størrelse.
Alien.
Meget interessant dyr denne acride.
Affride (Acrida Bicolor)
Mine makro-historier

Acrider er brød

Du har måske hørt fyre som voksne, der ønsker at sige, at de skulle være sultne eller spise meget dårligt, siger de, at de var ivrige efter en acrider. Hvor kom dette mærkelige udtryk fra og hvad er acrider? Vi vil afsløre evangeliet om Mark: I det første kapitel læste vi, at den hellige baptist og forløberen af ​​Herren John, der har fløjet rundt om ørkenen, bar tøj fra kamelhår og et læderbælte på hans sader og spiste acrider og vilde honning "(mk.1,6). Og nu vil jeg se på den ortodokse bibelordbog, læse: "Acrider - slammen af ​​johannesbrød, som kan være anderledes. Spise er tilladt ved lov. Nogle guder af det er taget for at spise i øst. Bedouiner og arabere samler det i store mængder og bruges på en anden måde: stegt, koge, røgfyldt, tørret, saltet, forudbestemt det. " Og sandsynligvis er det ikke dårligt, hvis der også er andre produkter. Men hvis du kun spiser johannesbrød - er der alle de nødvendige stoffer til en persons vækst og liv? Nu, hvis det var brød ... men hvor kom han fra i ørkenen eller snarere i minedrift Juda, hvor den unge profet John skjulte og øget? Og for nylig, i en ortodokse avis, læs følgende: " Der var en hellig profet, såvel som acrider og vilde honning. Acrider er frugterne af hornet eller brød, træ, lignende i form på pærer, nærende og lækker, vokser lige på bagagerummet. Siden oldtiden erstattede disse frugter brød, selv vin var forberedt af dem. " Nu læser vi i Encyclopedia om Horn Tree: "Dette er et Everrodal Tree of the Family of Legumes. Vokser i Middelhavet. Hornwood bønner ud over frø indeholder saftig pulp, der anvendes i mad og fiskefoder. Fra juice frugter får alkohol. " Nå, hvis acrider er "brød", så en helt anden ting. Men hvad sker der, forklaringen af ​​ordbogen er forkert? Nej, mest sandsynligt ufuldstændigt. Måske er ordet "acrider" multi-værdsat, de kaldes og johannesbrød og frugterne af brødvinderen. Så på russisk betyder ordet "Braid" både jomfrufletningen og et landbrugsinstrument til klippning af græs og en smal strimmel af jord, der adskiller bugten fra havet. Hvem ved mere - skriv. Alexey Logunov, Novomoskovsk

© Copyright:

Alexander Rakov.

, 2010.

Publikationscertifikat №210083000564.

Anmeldelser

Acrider eller hvad furified john døberen i ørkenenAcrider eller hvad spiste johannes døberen i ørkenen.

I evangeliet om Matthew siger - John havde tøj fra kamel hår og hendes bælte bælte på hans syge, og hans mad var acrider og vilde honning (Matt.3: 4)

Acrider er insekter, som er en slags johannesbrød, svarende til vores græshoppere. Det skal også bemærkes, at denne mad ikke var eksotisk i tiden, men snarere var den laveste fødeklasse. Forresten bruges acrider stadig i mad i uge og heges.

I forretningerne med johannesbrød sælges det efter mål. Forbered hende i mad, kast den i kogende vand, som skammer sig om Et par gange fjernes johannesbrød og tørres i solen.

England Dr. Thomson, der boede i Palæstina i mange år og skrev en meget god bog om hende, siger: "Ingen spiser sejl i Syrien, bortset fra Bedouiner på de ekstreme grænser, og de taler konstant om hende, som den laveste mad af mad, se på hende mere del med afsky, da denne mad kun er lavet af lavere klasser af folket. John Døberen tilhørte dog denne klasse, alligevel - om nødvendigt eller valg. Han boede også i ørkenen, hvor en sådan mad nu anvendes; Og derfor sætter evangeliet en simpel sandhed. En almindelig mad af baptisten var en johannesbrød, sandsynligvis stegt i olie og blandet med honning, som det sker nu. "

Lokaliteten blev tilladt i mad ved den jødiske lov - de spiser det: Sanchu med sin rock, silm med sin rock, Hargol med sin race og Hagab med sin sten. (Lion.11: 22)

Under vilde honning i evangeliet er der en slags saft fra palmer, figurer og andre træer eller det såkaldte persiske manna. Grundlaget for denne udtalelse er, at honning er på græsk, hedder simpelthen Meli uden at tilføje Agrion (Wild). Ved bekræftelse af den samme udtalelse henvises til plinylen i historikens og Diodorus-diodorus, der siger, at svaberne "vokser mange honning (Meli), kaldet Wild (AGRRION), som de bruger i form af en drink blandet med vand. " Men andre tager den "vilde honning" er en almindelig bee honning, som bier til at komme ind i træerne og hullerne i klipperne.

Ifølge Wild Bees Tristrama i Palæstina er der meget mere elveblest, og honning, der sælges i sydlige lokaliteter, fra vilde ries. Faktisk siger Tristrah, få steder, der ville være så egnede til bier som Palæstina. Og i ørkenen af ​​den jødiske bi talrige end i nogen anden del af Palæstina, og honning til dato tjener hjemmelavede Bastouins, som klemmer det fra celler og bevarer i pelse. Det er umuligt at være uenig, at en sådan forståelse af ordene "vilde honning" er naturlig end den forrige.

Men der er en åndelig komponent af denne mad. Hellige Feofilakt Bulgarsk kommentar til dette vers skriver følgende - "Fødevarer i John, der peger her, selvfølgelig på afholdenheden, var sammen og den åndelige mad af de daværende jøder, der ikke spiste rene fugle af himlen, det vil sige de, de tænkte ikke på noget højt, men fodrede kun til ordet forhøjet og rettet bjerg, men igen faldende dollars. For johannesbrød (acrider) er der sådan et insekt, der hopper op, og falder derefter igen til jorden. Ligeledes, de mennesker, der spiser og honning produceret af bier, det vil sige profeterne: men han forblev uden pleje og blev ikke multipliceret med uddybning og korrekt forståelse, selvom jøderne troede, at de ville betyde og forstå skriften. De havde skrifter, som om nogle honning: men fungerede ikke på dem og ikke udforskede dem. "

I Bibelen er der flere steder, der forårsager tvister fra tolke. Og en af ​​dem vedrører Johannes Døberen og hans tilbedelse i ørkenen. Ord i den moderne oversættelse af evangelisten Matthew lyder sådan:

"Han tjente som acrider og vilde honning"

Så Matthew understregede den ascetiske livsstil Johannes Forerunner.

Hvad er acrovers.

Der er ikke noget enkelt svar på det spørgsmål, der er. Tolke tilbyder forskellige versioner - fra johannesbrød til frugten af ​​trillebørtet træ

I de sidste århundreder har en stabil stereotype udviklet sig, hvilket er relevant for denne dag, at acrider er en åbenbar og dårlig mad. Chekhov overholdt netop denne mening: "Du selv er næppe ender med enderne, du fodrer på acrider."

Version Først: Locust

Ikke bypass acride professor lopukhin i den berømte "forklarende bibel". Han hævder, at acrider er en type johannesbrød, der passer til spisning. Men kun de fattigste segmenter af befolkningen fodrer på det, som ikke har råd til at købe mere værdigt mad. Selv på billedet ser det forfærdeligt ud.

Klar til at spise stegt johannesbrød. Den mest almindelige version af John The Baptist Acryde
Klar til at spise stegt johannesbrød. Den mest almindelige version af John The Baptist Acryde

I nogle udgaver af Bibelen erstattede oversættere selv ordet "acride" til ordet "johannesbrød" for ikke at introducere læseren i forvirring i uforståeligt ord. Men er det virkelig? Er maden i Johannes Døber, var johannesbrød og vilde honning?

Version Force: Robin

Den første kandidat til "udskiftning" johannesbrød udfører robinitet, som også kaldes pseudo-undersøgelse. Monks-Jesuita i middelalderen hævdede, at dette træ var kilden til Forerunnerens kræfter i hans indpakning i ørkenen. Men der er en væsentlig: Dette træ er ikke en europæisk eller asiatisk repræsentant for floraen. Han blev taget fra Nordamerika efter sin opdagelse, og i Jesu liv i Palæstina og de tilstødende områder var det simpelthen ikke.

Robinia er en dekorativ busk. Ifølge munks-jesuit er det præcis, hvad er acrider, der johannes døberen
Robinia er en dekorativ busk. Ifølge munks-jesuit er det præcis, hvad er acrider, der johannes døberen

Tredje version: Ceratonia Rozhkov

Jo mere troværdig er den version, som baptistens "johannesbrød" var ceratoni eller rettere dens podlignende frugter. Hornword (Ceratonia) er kendt for menneskeheden i lang tid. Dens frugter plejede at spise flere bygherrer af de egyptiske pyramider. På tidspunktet for Johannes Døber blev Horned Tree bredt dyrket ikke kun i Palæstina, men i hele Middelhavet.

I dag, fra hans frugter gør mel, som tjener som en god udskiftning af kakao og kaffe. RAW PODS ("Horns") Gå til foderdyr. Historisk set tjente ceratoniens frø som en referencevægt i smykker. Vægten af ​​alle frø er næsten det samme og er 0,2 gram. Det er denne vægt og er en smykker enhed af vægt karat.

Frugter af horntræet. Mere troværdig end Robinia, version af John Døberen
Frugter af horntræet. Mere troværdig end Robinia, version af John Døberen

Det andet kildes navn på Ceratonia er Johno Tree. Og dets frugter i folket kaldet Johns brød. Angivelsen heraf kan findes i tidsskriftet "Neva" for 1903. Og også den officielle Tidende nævnte Franklin Institute nævnte dette midt i XIX århundrede. Det er muligt at have tidligere kilder, på grundlag af hvilke det kan antages, at acrider er pods af horntræet.

Mange teologer og enkle tilhængere af den kristne religion vil gerne tro på, at Forerunner blev fodret ikke en johannesbrød, men mere "kulturel" mad i form af frugter af et træ. En sådan udtalelse var stadig i middelalderen, men modtog ikke massedistributionen.

Version Fjerde: ARDIENT HORNS

De nordlige befolkninger i Europa under Johns brød betød noget andet. De kendte ikke det hornede træ, johannesbrød i deres klima er ikke fundet. Men ardins horns horn blev brugt i fødevarer med de fattige lag af befolkningen. Derfor er det ikke overraskende, at det var disse horn fra Nordeuropa, der blev betragtet som Acrider - Maden af ​​Johannes Døber i sine vandrere i ørkenen.

Miles Joseph Berkeley, engelsk præst og botaniker skrev om dette.

Men denne version er helt umulig.

Ardor Horns er en acride version i Nordeuropa. En af de mest utrolige
Ardor Horns er en acride version i Nordeuropa. En af de mest utrolige

Det kan konkluderes, at under begrebet "acrider" både i bibelske tider, og nu er den mest enkle og uhøjtidelige mad menet. Det er muligt, at ordet "acrider" siden gamle har flere værdier. Ligesom de moderne ord "nøgle", "slot", "spytte" og nogle andre, i den bibelske æra af "acrider" og johannesbrød og frugterne af ceratoni. Gradvist blev ordet selv også en nominel, hvilket betyder noget billigt og uhøjtideligt, tilgængeligt i mad.

Hvad er "Wild Honey", som spiste John Baptist

Det har ikke en entydig fortolkning og vild honning. Hans nævner evangelisten Matthew som skovmaden.

Svømme vilde bier. De giver den honning, der johannes døberen
Svømme vilde bier. De giver den honning, der johannes døberen

Historikerne i de sidste århundreder af Pliny og Diodor sicilian i deres skrifter nævner vilde honning som sød juice af palmer, figurer og andre træer. Han blev fordøjet, blandet med almindeligt vand og blev brugt som daglig drik. Men det er usandsynligt, at John kunne gøre det i ørkenen. Det er muligt, at den sædvanlige oversættelsesfejl krøb.

Der er en anden opfattelse, at Bell's Feofilakt udtrykte: Både Acrids og Wild Honey er allergifterne koncepter. Matthew i hans evangelium forsøgte at vise, at folket i hans tid "ikke tænkte på himlens fugle" (tænkte ikke kun på åndelig og høj), men "Fed" af en johannesbrød, som efter fernen falder ned.

Så blev præget af Palæstinens befolkning: Folk i livet som en johannesbrød - efter "enferens" i den åndelige impuls, der falder ned i hverdagens værker og omsorg. Og "Wild Honey", ifølge Bells Feofilakt, er resultatet af mange "bier" bibelske profeter. Mad med sådan "honning" - forstående sandheder åbnet af profeter.

John Døberen blev fodret af, at han kom på tværs af og var i mad

Det er ikke så vigtigt, at det var vant til at spise John The Baptist - Pods af Horn Tree eller Locust. Det er mere vigtigt at forstå den anden: han flyttede væk fra de verdslige bekymringer om mad til at afsætte sig for åndelig udvikling og kommunikere med det guddommelige.

Han fodrede til, at han kom på tværs, og han kunne spise. Det kunne være en johannesbrød og ceratoni horn på samme tid. Matthew hans ord viste forlystelsens ascetiske liv under sine vandringer. Gradvist, med flere oversættelser af Bibelen, blev det slettet, og oversættere forsøgte at afklare, hvad acrider var. De havde indflydelse på ham, og hvordan folk boede i en bestemt region.

Som følge heraf viste det sig, at de i vores tid acrider kalder noget billigt, hver dag og offentligt tilgængeligt, egnet til mad.

Добавить комментарий