Makan Madu dan Acides - Iman Radio

Haid

* Berkongsi Makan Madu dan Acides

Haid

Acrides adalah genus belalang yang boleh dimakan. Dia kini digunakan dalam makanan. Ungkapan "Makan Madu dan Acrides" datang kepada kita dari Alkitab.

"John memakai pakaian dari rambut unta dan tali pinggang kulit pada kesunyiannya, dan makanannya adalah hancur dan madu liar," laporkan Injil mengenai John the Baptist.

Saint Cyril Jerusalemsky menjelaskan secara manual: "Dengan makan aksema, dia membungkus jiwanya; Memuaskan dengan madu, dibuat mampu melakukan ucapan lebih manis dan bermanfaat daripada madu; Mengakhiri badan anda ke dalam pakaian dari bulu unta, dia menunjukkan sampel mobiliti. "

John the Baptist adalah anak kepada imam Zakharia dan Elizabeth yang benar.

Mengamati kerjaya, Yohanes memberitakan pembaptisan pertaubatan untuk pengampunan dosa dan membaptis banyak orang di Jordan. Dia sedang mempersiapkan orang untuk tiba di Mesias - Yesus Kristus.

Nabi Yohanes Pembaptis tinggal di padang gurun Asket, memakai pakaian kasar, ditutup dengan tali pinggang kulit dan kurang bodoh dengan madu dan aksain. Saransch pada masa itu mabuk dalam air masin, dikeringkan di bawah sinar matahari dan bercampur dengan lebah madu liar.

Acrides dan madu telah membentuk imej berasaskan skor. Dan mereka memasuki kesalahan ucapan kita.

Pada tahun 1890, Anton Pavlovich Chekhov menulis sebuah keluarga: "Saya mempunyai kopi dan setengah bank; Saya makan madu dan aksah; Saya akan makan hari ini di Irkutsk. Semakin dekat ke timur, semuanya lebih mahal menjadi. "

"Makan madu dan honida" dan hari ini bermakna tidak dapat dilihat, makan dengan sangat sederhana.

Saint John the Baptist berlaku dari seorang imam purba, yang berkaitan dengan Avia Series (Luk.1: 5). Bapa pelopor adalah imam tua Zecharia, yang menerima berita tentang kelahiran anak lelaki yang lama ditunggu-tunggu dari Archangel Gabriel itu sendiri. Sudah dalam evangelism. Gabriel meramalkan yang belum lahir dan tidak mengandung John Kehidupan Mobilik yang ketat. Menurut nubuatan Archangel Gabriel, anak Zakharia sepatutnya memerhatikan janji-janji nicory untuk hidup. Iaitu: untuk menahan diri dari minuman beralkohol, iaitu, tidak "minum wain dan siqua" (Luk.1: 15).

Konsep dari John the Forerunner. Imej diambil pada perkhidmatan "Yandex. Gambar".
Konsep dari John the Forerunner. Imej diambil pada perkhidmatan "Yandex. Gambar".

Nubuatan Gabriel menjadi kenyataan. Dan lebih daripada menjadi kenyataan ... untuk John, dilahirkan dan diinduksi, Ditolak bukan sahaja dari minuman beralkohol, tetapi secara umum dari semua kegembiraan duniawi : Penginapan di rumah yang selesa (rumah pelopor adalah padang pasir), isteri-isteri (untuk perhatian yang berkahwin tentang bagaimana untuk menyenangkan isterinya), pakaian lembut (selepas semua, memakai pakaian lembut hidup dalam gelaran kerajaan) dan juga biasa makanan (termasuk roti).

Forerunner menjadi Asetik terbesar . Di ikon ortodoks dari Saint ini, mereka juga digambarkan dengan sayap. Di sayap St John boleh didapati di sini: Kenapa John the Baptist menulis dengan sayap Malaikat?

Apakah pelopor di padang gurun? Apakah dietnya?

Pada kesempatan ini, penginjil Matthew dan Mark dalam terjemahan sinodi bercakap cukup berkabus. Matthew "Igni (John - Christopher +) mempunyai madu dan madu liar" (Mat 3: 4). Yang sama nampaknya pada jenama. Dia mempunyai pelopor "makan Acrides dan Madu Wild" (Mar.1: 6).

Apa yang akrida, orang yang mudah dan sangat baik, tidak begitu jelas (jika hanya orang ini tidak mempelajari bahasa Yunani). Lebih buruk lagi, keadaan dengan madu liar ... ia jelas tidak mudah, rumah, tetapi beberapa jenis "liar". Mungkin ini adalah "salah" madu, yang membuat lebah "salah"? Mari kita berurusan dengan ...

Pertama Acrides. . Perkataan itu jelas Yunani ... di Rusia praktikal tidak berlaku. Buka teks Yunani Injil dari Matius dan cari di sana dalam 4 ayat 3 bab ... Ya, sama, tetapi tidak lagi Rusia, tetapi "Yunani" "Acrides" - "ἀἀρίδες": ἡ δὲ δὲὴ ὴν ὐὐὐὐ ἀἀρίδες ὶὶὶὶ έἀλι ἄγριον ("Makanannya adalah Acrides dan Honey Wild"). Begitu juga dengan jenama. Ternyata dalam terjemahan sinodal, perkataan "ἀἀρίδες" ("Accides") telah dipindahkan oleh kaedah pengiraan (secara literal). Dalam erti kata lain, mereka tidak menterjemahkan sama sekali, tetapi hanya menulis semula surat Rusia.

Apakah perkataan "ἀἀρίδες" ("Accide")? Kami melihat Garosbe Glosbe. Dalam kamus ini. Perkataan "ακρίδα" ("Acrides") bermaksud " Sananchuk. "," belalang "," Sanancha. "(Https://ru.glosbe.com/el/ru/ακρίδα). Ini adalah terjemahan langsung dan literal yang tidak termasuk sebarang nilai lain. Locust yang sama (di laman web Yunani "ἀἀρίδες") kita lihat dalam terjemahan Perjanjian Baru, diedit oleh Bishop of Cassiana (Sebab). Ini adalah salah satu terjemahan yang paling tepat. Dalam terjemahan Bishop of Cassian (penalaran) Dikatakan bahawa makanan John "adalah belalang dan madu liar "(Https://azbyka.ru/otechnik/kassian_bezobrazov/novyj-zavet-perevod-pod-red-ep-kassiana-bezobrazova/1_3). Jadi, The Forerunner pergi ke Sarachch?

Gertgen yang Sint Jan. John the Baptist. Imej diambil pada perkhidmatan "Yandex. Gambar"
Gertgen yang Sint Jan. John the Baptist. Imej diambil pada perkhidmatan "Yandex. Gambar"

Sangat mungkin ... untuk, pertama, belalang itu merujuk kepada haiwan yang bersih dan undang-undang membenarkannya (Lion.11: 21). Kedua, di Timur, belalang itu dianggap sebagai makanan golongan miskin: dia makan kelas yang paling rendah. Iaitu, ia adalah makanan yang tidak enak, kasar dan mendekati ascet tersebut. Akhirnya, ketiga, versi Loci menyokong banyak saintis akademik yang terkenal: A. P. Lopukhin, Bishop Mikhail (Luzin), dan Peter Christinist.

Sebagai contoh, A. P. Lopukhin menulis bahawa " Acrides dipanggil belalang, yang kini sedang makan dalam makanan pada minggu dan lindung nilai "(A. P. Lopukhin. Bible Cleaner). Bishop Mikhail Luzina Acrides adalah " Makanan biasa di timur "(Mikhail (Luzin), Uskup. Tafsiran mengenai Injil Matthew). Peter Christinist kelihatan mendalam ... dia mempunyai" Locust yang adil menggambarkan aditif kepada makanan untuk bertobat dan diperbetulkan orang berdosa "(Peter Chrysologist. Mesyuarat khutbah).

Katakan bahawa John the Forerunner masih makan di belalang ... Tetapi mengapa penterjemah Alkitab Synodal tidak menerima sebagai Bishop Cassian (pemalsuan)? Mengapa tidak diterjemahkan. Perkataan "Acrides" dari bahasa Yunani kuno ke Rusia? Lagipun, ini adalah kerja mereka?

Oleh itu, nampaknya mereka menyimpan versi lain dari terjemahan perkataan "ἀἀρίδες" dalam fikiran; Tidak ada kontroversi dengan adept dari versi lain terjemahan dan untuk mengelakkan kontroversi ini, mereka membuat pelacak: meninggalkan segala-galanya kerana ia (hanya sebagai penerjemah yang sangat digilap dari teks sinodal datang dengan labu di dalam buku nabi ion : Labu Yahudi asal digantikan oleh "tumbuhan" Amorfus Rusia (Ion 4: 6; 4: 7; 4: 9)).

Apakah versi lain ini? Bapa suci mereka yang terkenal menawarkan mereka: SVT. Athanasius yang hebat dan PRP Isidore pelusiot.

Sebagai contoh, PPP. Isidore pelusiot. Dia mengatakan bahawa alam yang Holy St. John the Foreroduc adalah "bukan makhluk hidup, sama dengan kumbang, kerana mereka berfikir tentang kejahilan (dan tidak ada seorang pun!), Tetapi puncak herba atau tumbuhan" (Isidore pelusiot, REVEREND. SURAT. BUKU 1).

Svt. Athanasius yang hebat Ia percaya bahawa di bawah aksema tidak difahami bukan belalang, tetapi tumbuhan tertentu (melagra), yang dipanggil "belalang" atau "belalang". Sebagai hujah SVT. Athanasius hebat membawa 5 ayat 12 ketua eklesia, di mana tumbuhan yang berbeza disenaraikan. "Dan badam akan mekar, dan belalang akan berlatih, dan capers menghancurkan" (Eccles.12: 5).

Perkataan "belalang" di sini, menurut Saint, tidak digunakan secara langsung, tetapi dalam pengertian kiasan, kerana ia naik dalam satu baris semantik dengan tumbuhan lain: Almond (Shrub) dan Capers (Cypress). Dan jika ya, maka itu bermakna, "belalang" menunjukkan seorang Moland, yang memakan John

Di manakah kebenaran? Siapa yang betul? Seperti yang kelihatan kepada kita, kebenaran akan dibuka, hanya jika kita memahami apa jenis madu, John mengetuk: "betul" atau "salah".

Jadi madu. Dalam madu teks Yunani dilambangkan dengan perkataan "έέλι". Matius Madu tidak dipanggil budaya, buty, tetapi liar ("άγριον"). Mengenai ini, sebagai peraturan, tidak ada yang memberi perhatian kepada ... bertemu dengan perkataan "madu", orang mengaitkan madu ini dengan manis manis, madu madu dan bercakap dengan diri mereka sendiri: "Nah, sekurang-kurangnya madu dihiburkan, miskin John! Madu lazat! "

Dan sia-sia! Untuk budaya, bulu madu dan madu liar (gunung atau padang) bukanlah perkara yang sama sama sekali! Dalam kamus Greek-Rusia "Glosbe" perkataan Yunani "άγριον" diterjemahkan sebagai "liar". Tetapi pada masa yang sama ia mempunyai beberapa nilai tambahan: "Kejam", "Lynny", "Field".

Madu liar John the Forerunner adalah seperti itu. Dia bukan hanya liar. Dia dan "Luty", dan "kejam", dan "kejam", sebagai yang tidak enak ... lebih lagi. Dia pahit dan jahat. Ini adalah madu yang sebenar "salah", yang, seperti api, takut beruang bodoh Winnie Pooh dari dongeng yang terkenal A. Milna "Winnie Pooh dan semua-semua-semua."

Winnie the Pooh dan "madu yang salah". Imej diambil pada perkhidmatan "Yandex. Gambar".
Winnie the Pooh dan "madu yang salah". Imej diambil pada perkhidmatan "Yandex. Gambar".

Di svt. Athanasius besar madu liar "rasa sangat pahit dan jahat." Sudah tentu yang sama menulis PRP. Isidore pelusiot. Dia mempunyai madu lebah liar "sangat pahit dan jahat". Eviefmy Zigaben bersetuju dengan bapa-bapa suci dalam penilaian madu liar. Zigabena Wild Honey "pahit dan tidak menyenangkan" (Evfimia Zigaben. Tafsiran Injil Matius).

Ternyata, Saint John sengaja digunakan dalam makanan Tablet. Makanan (madu dan madu liar), meniru dalam Nabi Daniel ini, yang sebelum fenomena malaikatnya menjauhkan diri dari daging dan wain, penghalusan dengan tuan dan bahkan Delicious Roti (dan 10: 3). Kenapa pelopor melakukannya?

Menurut pemikiran Jerome Stridonsky yang bahagia, " Penduduk padang pasir tidak khas untuk kecanggihan dalam kelemahan kita, tetapi hanya penambahan yang diperlukan dalam tubuh manusia "(Jerome Streedonsky, diberkati. Tafsiran mengenai Injil Matius). Menurut SVT. Kirill dari Yerusalem, Forerunner, memalukan dirinya, memasuki " pintu yang ketat dan dekat "(Kirill Jerusalemsky, Svt. Mengenai kata-kata untuk diterangi). Di samping itu, John juga mahu menunjukkan bahawa "kediaman di syurga" kami (Phil.3: 20) dan yang paling banyak Laluan langsung ke Kerajaan Syurga - ini adalah cara Podship. , Abstinence. и kerendahan hati .

Soalan terakhir kekal: apa yang dia makan? Acrides or Melang? Jika anda secara literal mengikuti teks Perjanjian Baru Yunani, ternyata bahawa penyembah mengetuk betul-betul belalang (ἀἀρίδες). Tetapi jika anda menganggap bahawa pelopor secara sedar memilih makanan yang tidak enak (pahit, tidak menyenangkan), kemudian di bawah nama belalang dan madu liar Alegori protrude. Mana-mana Makanan yang sepi: puncak tumbuhan, buah-buahan dari tanduk (roti) kayu, rajah. Termasuk bendera.

Apa yang anda fikirkan tentang diet John the Forerunner anda, yang dihormati pembaca? Apa yang dia pergi? Adakah anda minum air dari Jordan? Kongsi jejak anda, tinggalkan komen. Dan juga melanggan saluran "Christopher +".

Baca juga Artikel Lain:

Kenapa Saint John The Forerunner mengancam orang-orang Farisi terhadap rembesan

Apa yang menanti kami semasa Armageddon?

Armageddon: akhir Kerajaan Antikristus

Mengenai penyimpangan Kerajaan Antikristus: Ramalan Futurological

Apakah sebab sebenar Bunta Schiigumen Sergius (Romanov)?

Lelaki tua Paisius Svyatogorets pada nombor 666 dan bagaimana untuk tidak membenarkan anda menangkap diri anda

Apa yang akan menjadi nama peribadi Antikristus? Penyahsulitan nombor 666.

Makro saya - cerita
  • Acride (Acrida Bicolor)

Sesungguhnya, binatang yang menarik adalah hektar ini. Anda pergi seperti ini di padang rumput dengan kamera dan tiba-tiba dari bawah kaki - fyrrr ... hanya perhatikan bahawa sesuatu yang panjang dan hijau dengan tempat perlindungan di suatu tempat terbang. Nah, anda fikir, sekali lagi belalang ... dan kemudian, selepas beberapa saat, pemikiran datang bahawa belalang tidak bersinar. Tidak, anda perlu mencari. Anda mula mencari. Perlahan-lahan mendekati tapak pendaratan dan goncang melalui rumput. Dan anda tidak menemui apa-apa. Bersantai sedikit dan, melangkah beberapa langkah, sekali lagi anda mendengar dari bawah kaki - Fyrrr. Dan di sini datang keseronokan makrokhoty. Sangat perlahan mendekati tapak pendaratan dan sentimeter untuk mata sentimeter "merasakan" rumput. Di sini ia adalah serangga. Nah, bolehkah anda benar-benar arang batu di rumput?

Acride (Acrida Bicolor)

Tidak, tidak sama sekali belalang ... dan ia tidak sama dengan belalang. Dan kemudian anda ingat - Acride. Ini adalah Acride. Suka, seekor kambing, kepala, misai pendek, badan hijau terang dengan kaki belakang yang panjang. Ia adalah bentuk badan dan lukisan hijau menjadikannya sedikit berhati-hati untuk musuh-musuhnya di kalangan rumput kuning kehijauan yang terbakar. Serangga yang sangat berhati-hati. Pendaratan selepas penerbangan seterusnya, hektar membeku dalam postur yang sama. Saya juga teringat hakikat bahawa dia mempunyai tempat yang terang untuk pendaratan, dan saya berada dalam jaket yang cerah. Mungkin ia akan berfungsi? Perlahan-lahan mengambil penunjuk panjang dan cuba menakutkannya. Hooray, ia bekerja.

Acride (Acrida Bicolor)

Bagaimana anda mahu membuat potretnya. Inilah keadaan. Acride duduk di tangan kirinya, di kamera tangan kanan, dan reok di dalam poketnya. Perlahan-lahan, sangat perlahan meremas fotik antara lutut dan mendaki ke dalam poket reinokok. Pinggir mata menonton tangan kiri ... duduk. Saya memakai Reinioks, ambil fotik di tangan kanan saya. Nampaknya.

Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)

Ia adalah pengalaman pertama saya dari Macro Acides. Dari internet, saya merasakan bahawa John the Baptist mempunyai kuasa.

"Dan Yohanes sendiri mempunyai pakaian dari rambut unta dan tali pinggang kulit pada kesunyiannya, dan makanannya adalah akrida dan madu liar." The Acrides dipanggil belalang, yang kini digunakan dalam makanan pada minggu dan lindung nilai. Di kedai-kedai dengan belalang, ia dijual dengan mengukur. Menyediakannya dalam makanan, membuangnya dalam air mendidih, yang malu dengan baik; Beberapa kali, belalang dikeluarkan dan dikeringkan di bawah sinar matahari. Orang Inggeris Dr. Thomson, yang tinggal di Palestin selama bertahun-tahun dan menulis buku yang sangat baik tentang dia, berkata: "Tiada siapa yang memakan belalang di Syria, kecuali untuk Bedouin di sempadan yang melampau, dan mereka sentiasa bercakap tentangnya, sebagai Makanan yang paling rendah makanan, melihat lebih banyak bahagian dengan jijik, kerana makanan ini dibuat hanya oleh kelas yang lebih rendah rakyat. Walau bagaimanapun, Baptist John adalah milik kelas ini, bagaimanapun - jika perlu atau memilih. Dia juga tinggal di padang pasir, di mana makanan itu kini digunakan; Dan oleh itu Injil menetapkan kebenaran yang mudah. Makanan biasa pembaptis adalah belalang, mungkin dipanggang dalam minyak dan bercampur dengan madu, seperti yang berlaku sekarang.

Seterusnya, saya, beberapa kali tiba di Moldova, bertemu serangga ini. Atau masa tahun adalah satu lagi atau asuransi ini tidak begitu berterima kasih. Selama beberapa saat, saya menyimpan jari saya di hadapannya dan dia memanjatnya.

Acride (Acrida Bicolor)

Melihat ke sekeliling dan tidak ada di sekeliling tanpa mencari, kecuali untuk tunggul yang segar, saya mengalami serangga di atasnya. Di sana dia meneruskan sesi foto.

Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)

Saya bercakap di sekelilingnya, dan dia mencuba sepanjang masa untuk menjaga saya dalam bidang penglihatannya dan tidak membuat apa-apa percubaan untuk membersihkan. Dan hanya apabila saya menamatkan sesi foto saya, Welt dirasai dan digantung di cawangan. Pose kelihatan agak lucu.

Acride (Acrida Bicolor)

Saya menunggu sehingga keindahan ini akhirnya sampai ke cawangan dan membuat beberapa lagi bingkai.

Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Wahyu John the Bogoslov: "Malaikat kelima ke Vastobil, dan saya melihat bintang, jatuh dari langit ke tanah, dan Dan adalah kunci dari genangannya. Dia mencabar sesat dari jurang, dan keluar asap dari dapur, seperti asap dari ketuhar besar; Dan matahari dilakukan dan udara dari asap dari bilik simpanan. Dan belalang keluar dari asap, dan ada kekuatannya sehingga mereka mempunyai kalajengking bumi. Dan dia dikatakan supaya dia tidak membahayakan rumput di bumi, dan tidak ada sayur-sayuran, dan tidak ada pohon, tetapi hanya satu orang yang tidak mempunyai akhbar di dalam penipuan mereka ... dengan melihat mereka (dan persamaan), Sebuah belalang (di walnut - Acride) adalah seperti yang disediakan untuk berperang. Ada perisai, seperti itu, perisai besi, dan bunyi dari sayapnya - seperti mengetuk dari kereta, ketika banyak kuda berjalan berperang ... " Kemudian, apabila saya memproses gambar, saya melihat bahawa Acride sangat mirip dengan imej orang asing. Sejenis lelaki hijau dengan muncung kambing-horsepie yang panjang, yang mana kita akan dilihat dalam saiz yang lebih besar.
Makhluk asing
Binatang yang sangat menarik ini.
Acride (Acrida Bicolor)
Makro saya - cerita

Acrides adalah roti

Anda mungkin telah mendengar orang dewasa seperti orang dewasa, ingin mengatakan bahawa mereka perlu lapar atau makan sangat buruk, mereka mengatakan bahawa mereka bersemangat untuk satu ekor. Di manakah ekspresi aneh ini datang dan apa yang akrida? Kami akan mendedahkan Injil Markus: Dalam bab pertama, kita membaca bahawa Pembaptis Kudus dan pelopor Tuhan Yohanes, yang telah terbang di sekitar padang pasir, "memakai pakaian dari rambut unta dan tali pinggang kulit pada soraiannya, dan memakannya dan madu liar "(Mk.1,6). Dan sekarang saya akan melihat kamus Alkitab Ortodoks, membaca: "Acrides - genus belalang, yang boleh berbeza. Makan dibenarkan oleh undang-undang. Sesetengah tuhan-tuhan itu diambil untuk makan di timur. Bedouins dan Arab mengumpulnya dalam kuantiti yang banyak dan digunakan dengan cara yang berbeza: goreng, masak, berasap, kering, masin, pra-membersihkannya. " Dan mungkin, ia tidak buruk jika terdapat juga produk lain. Tetapi jika anda makan hanya belalang - adakah terdapat semua bahan yang diperlukan untuk pertumbuhan dan kehidupan seseorang? Sekarang, jika ia adalah roti ... tetapi di mana dia datang dari padang pasir, atau sebaliknya, dalam perlombongan Yehuda, di mana nabi muda John bersembunyi dan meningkat? Dan baru-baru ini, dalam satu akhbar ortodoks, membaca yang berikut: " Terdapat seorang nabi, serta madu dan madu liar. Acrides adalah buah-buahan tanduk, atau roti, kayu, yang serupa dengan bentuk pear, berkhasiat dan lazat, berkembang di batang. Sejak zaman purba, buah-buahan ini menggantikan roti, bahkan wain disediakan dari mereka. " Sekarang kita membaca di dalam ensiklopedia mengenai pokok tanduk: "Ini adalah pokok yang sentiasa ada dari keluarga kekacang. Tumbuh di Mediterranean. Biji Hornwood melampaui benih mengandungi pulpa berair, yang digunakan dalam makanan dan makanan ikan. Dari buah jus mendapat alkohol. " Nah, jika hancur adalah "roti", maka satu perkara yang sama sekali berbeza. Tetapi apa yang berlaku, penjelasan mengenai kamus tidak betul? Tidak, kemungkinan besar tidak lengkap. Mungkin perkataan "Acrides" adalah berbilang nilai, mereka dipanggil dan belalang, dan buah-buahan pencari nafkah. Jadi dalam bahasa Rusia, perkataan "Braid" bermaksud kedua-dua sulung sulung, dan alat pertanian untuk memotong rumput, dan jalur sempit tanah yang memisahkan teluk dari laut. Siapa yang tahu lebih - tulis. Alexey Logunov, Novomoskovsk

© Copyright:

Alexander Rakov.

, 2010.

Sijil Penerbitan №210083000564.

Ulasan

Acrides atau apa yang membiak John the Baptist di padang pasirAcrides atau apa yang sedang makan John the Baptist di padang pasir.

Dalam Injil Matius berkata - John mempunyai pakaian dari rambut unta dan tali pinggang tali pinggangnya yang sakit, dan makanannya adalah Acides dan Madu liar (Matt.3: 4)

Acrides adalah serangga, yang merupakan sejenis belalang, sama seperti belalang kita. Ia juga harus diperhatikan bahawa makanan ini tidak eksotik pada masa itu, tetapi adalah kelas makanan terendah. By the way, Acrides masih digunakan dalam makanan pada minggu dan magang.

Di kedai-kedai dengan belalang, ia dijual dengan ukuran. Menyediakannya dalam makanan, membuangnya dalam air mendidih, yang malu dengan baik; Beberapa kali, belalang dikeluarkan dan dikeringkan di bawah sinar matahari.

England Dr. Thomson, yang tinggal di Palestin selama bertahun-tahun dan menulis buku yang sangat baik tentang dia, berkata: "Tiada siapa yang makan saille di Syria, kecuali untuk Bedouin di sempadan yang melampau, dan mereka sentiasa bercakap tentangnya, sebagai makanan yang paling rendah makanan, lihat lebih banyak bahagiannya dengan jijik, kerana makanan ini dibuat hanya oleh kelas yang lebih rendah dari rakyat. Walau bagaimanapun, Baptist John adalah milik kelas ini, bagaimanapun - jika perlu atau memilih. Dia juga tinggal di padang pasir, di mana makanan itu kini digunakan; Dan oleh itu Injil menetapkan kebenaran yang mudah. Makanan biasa pembaptis adalah belalang, mungkin dipanggang dalam minyak dan bercampur dengan madu, seperti yang berlaku sekarang. "

Locust itu dibenarkan dalam makanan oleh undang-undang Yahudi - mereka memakannya: Sanchu dengan batu, silam dengan batunya, Hargol dengan baka dan hagabnya dengan batunya. (Lion.11: 22)

Di bawah madu liar dalam Injil, terdapat beberapa jenis jus dari pokok palma, tokoh dan pokok-pokok lain atau apa yang dipanggil manna Parsi. Asas pendapat ini adalah bahawa madu di dalam bahasa Yunani hanya dipanggil Meli, tanpa menambah Agrion (liar). Dalam pengesahan pendapat yang sama merujuk kepada Pliny dari ahli sejarah dan Diodorus Sicilian, yang mengatakan bahawa swab "tumbuh banyak madu (meli), yang dipanggil liar (pertanian), yang mereka gunakan dalam bentuk minuman bercampur dengan air. " Tetapi yang lain mengambil "madu liar" adalah madu lebah biasa, yang lebah untuk memasuki pokok-pokok dan lubang tebing.

Menurut Tristirama Lebah Wild di Palestin, lebih banyak sarang, dan madu yang dijual di kawasan selatan diperolehi dari riawi liar. Sesungguhnya, kata Tristrah, beberapa tempat yang akan menjadi sangat sesuai untuk lebah seperti Palestin. Dan di padang pasir lebah Yahudi banyak daripada di mana-mana bahagian Palestin, dan madu setakat ini melayani Bastouin buatan sendiri, yang memerah dari sel-sel dan mengekalkan bulu. Tidak mustahil untuk tidak bersetuju bahawa pemahaman seperti perkataan "madu liar" adalah semula jadi daripada yang sebelumnya.

Tetapi ada komponen rohani makanan ini. Suci Feofilakt Bulgaria Mengulas ayat ini menulis yang berikut - "Makanan John, yang menunjuk di sini, tentu saja, pada pantang, bersama-sama dan makanan rohani orang Yahudi yang kemudiannya, yang tidak makan burung-burung yang bersih di syurga, iaitu, mereka Tidak berfikir tentang apa-apa yang tinggi, tetapi hanya memberi makan kepada perkataan yang ditinggikan dan diarahkan, tetapi sekali lagi jatuh dolar. Bagi belalang (Acrides) terdapat serangga seperti yang melompat, dan kemudian jatuh lagi ke tanah. Sama, orang-orang makan dan madu yang dihasilkan oleh lebah, iaitu, para nabi: tetapi dia tetap tanpa penjagaan dan tidak didarab dengan pemahaman yang mendalam dan betul, walaupun orang-orang Yahudi menganggap mereka akan bermaksud dan memahami Kitab Suci. Mereka mempunyai Kitab Suci, seolah-olah beberapa madu: tetapi tidak bekerja pada mereka dan tidak meneroka mereka. "

Dalam Alkitab terdapat beberapa tempat yang menyebabkan pertikaian dari jurubahasa. Dan salah seorang daripada mereka menyangkut Yohanes Pembaptis dan penyembahnya di padang pasir. Perkataan dalam terjemahan moden The Evangelist Matthew terdengar seperti ini:

"Dia berkhidmat sebagai asrida dan madu liar"

Jadi Matthew menekankan gaya hidup pertapa John the Forerner.

Apa yang akrida.

Tidak ada jawapan tunggal kepada soalan yang ada. Jurubahasa menawarkan versi yang berbeza - dari belalang ke buah pokok kereta sorong

Dalam abad yang lalu, stereotaip yang mantap telah berkembang, yang relevan hingga ke hari ini yang akrida adalah makanan yang nyata dan miskin. Chekhov berpegang teguh kepada pendapat ini: "Anda sendiri hampir tidak berakhir dengan hujungnya, anda makan pada aksema."

Versi Pertama: Locust

Tidak memintas Acride Profesor Lopukhin di "Penjelasan Alkitab" yang terkenal. Dia berpendapat bahawa alam semula jadi adalah sejenis belalang, sesuai untuk makan. Tetapi hanya segmen yang paling miskin bagi penduduk yang memakannya, yang tidak mampu untuk membeli makanan yang lebih baik. Malah dalam foto itu kelihatan dahsyat.

Bersedia untuk makan belalang goreng. Versi yang paling biasa dari John the Baptist Acryde
Bersedia untuk makan belalang goreng. Versi yang paling biasa dari John the Baptist Acryde

Dalam sesetengah edisi Alkitab, penterjemah juga menggantikan perkataan "acride" kepada perkataan "belalang" agar tidak memperkenalkan pembaca dalam kebingungan dalam perkataan yang tidak dapat difahami. Tetapi adakah ia benar-benar? Adakah makanan Yohanes Pembaptis, adalah belalang dan madu liar?

Versi Kedua: Robin

Calon pertama untuk "penggantian" Locust melakukan ranking, yang juga dipanggil Pseudo-Survey. Monks-Jesuita di Zaman Pertengahan berpendapat bahawa pokok ini adalah sumber kuasa-kuasa pelopor dalam pembalutnya di padang pasir. Tetapi ada satu yang penting: pokok ini bukan wakil Eropah atau Asia Flora. Dia diambil dari Amerika Utara selepas penemuannya, dan pada masa kehidupan Yesus di Palestin dan kawasan bersebelahan itu tidak semata-mata.

Robinia adalah pokok renek hiasan. Menurut para biarawan-Jesuit, ini adalah apa yang ada pada john the Baptist
Robinia adalah pokok renek hiasan. Menurut para biarawan-Jesuit, ini adalah apa yang ada pada john the Baptist

Versi Ketiga: Ceratonia Rozhkov

Yang lebih dipercayai adalah versi yang "belalang" pembaptis adalah ceratonia, atau sebaliknya buah-buahan seperti podnya. Hornword (Ceratonia) dikenali kepada manusia untuk masa yang lama. Buah-buahannya digunakan untuk makan lebih banyak pembina piramid Mesir. Pada masa John the Baptist, pokok bertanduk telah ditanam secara meluas bukan sahaja di Palestin, tetapi di seluruh Mediterranean.

Hari ini, dari buahnya membuat tepung, yang berfungsi sebagai pengganti yang baik untuk koko dan kopi. Pod mentah ("tanduk") pergi ke makanan ternakan. Dari segi sejarah, biji cermatonia berfungsi sebagai berat rujukan dalam perhiasan. Berat semua biji hampir sama dan adalah 0.2 gram. Ia adalah berat ini dan merupakan unit perhiasan berat karat.

Buah-buahan pokok tanduk. Lebih dipercayai daripada Robinia, versi John the Baptist
Buah-buahan pokok tanduk. Lebih dipercayai daripada Robinia, versi John the Baptist

Nama sumber kedua Ceratonia adalah pokok Johno. Dan buah-buahannya di kalangan orang-orang yang dipanggil roti John. Sebutan ini boleh didapati dalam jurnal "Neva" untuk tahun 1903. Dan juga jurnal rasmi Institut Franklin menyebutkan ini di tengah-tengah abad XIX. Adalah mungkin untuk mempunyai sumber-sumber yang terdahulu, atas dasar yang dapat diandaikan bahawa alam semula jadi adalah pod pokok tanduk.

Ramai ahli teologi dan penganut mudah agama Kristian ingin mempercayai bahawa pelopor diberi makan belalang, tetapi lebih banyak "budaya" makanan dalam bentuk buah-buahan pokok. Pendapat sedemikian masih dalam Zaman Pertengahan, tetapi tidak menerima pengedaran massa.

Versi keempat: tanduk ardient

Orang-orang Utara di Eropah di bawah roti John bermakna sesuatu yang lain. Mereka tidak tahu pokok bertanduk, belalang dalam iklim mereka tidak dijumpai. Tetapi tanduk-tanduk ardin dari masa yang lama digunakan dalam makanan dengan lapisan penduduk yang lemah. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa tanduk-tanduk ini dari Eropah Utara yang dianggap sebagai alam sekitar - makanan Yohanes Pembaptis dalam pengembara di padang pasir.

Miles Joseph Berkeley, imam Inggeris dan ahli botani menulis tentang ini.

Tetapi versi ini benar-benar tidak masuk akal.

The Ardor Horns adalah versi Acride di Eropah Utara. Salah satu yang paling tidak masuk akal
The Ardor Horns adalah versi Acride di Eropah Utara. Salah satu yang paling tidak masuk akal

Ia dapat disimpulkan bahawa di bawah konsep "Acrides" baik dalam masa-masa alkitabiah, dan kini makanan yang paling mudah dan tidak bersahaja dimaksudkan. Adalah mungkin bahawa perkataan "Acrides" sejak kuno mempunyai beberapa nilai. Seperti kata-kata moden "kekunci", "istana", "meludah" dan beberapa orang lain, dalam era alkitabiah "Acrides" dan belalang, dan buah-buahan Ceratonia. Secara beransur-ansur, perkataan itu sendiri menjadi nominal, yang bermaksud sesuatu yang murah dan tidak bersahaja, tersedia dalam makanan.

Apa yang "madu liar", yang makan pembaptis john

Ia tidak mempunyai tafsiran yang tidak jelas dan madu liar. Dia, menyebut penginjil Matthew sebagai makanan hutan.

Lebah Wild Swarm. Mereka memberi madu yang Yohanes Pembaptis
Lebah Wild Swarm. Mereka memberi madu yang Yohanes Pembaptis

Ahli sejarah berabad-abad lalu Pliny dan Diodor Sicilian dalam tulisan-tulisan mereka menyebutkan madu liar sebagai jus manis pokok palma, tokoh dan pokok-pokok lain. Dia dicerna, dicampur dengan air biasa dan digunakan sebagai minum harian. Tetapi tidak mungkin John boleh melakukannya di padang belantara. Adalah mungkin bahawa ralat terjemahan biasa merangkak.

Terdapat satu lagi pendapat bahawa Bell's Feofilakt menyatakan: kedua-dua madu dan madu liar adalah konsep alergen. Matthew dalam Injil-Nya cuba menunjukkan bahawa orang-orang zamannya "tidak memikirkan burung-burung syurga" (tidak hanya berfikir tentang rohani dan tinggi), tetapi "makan" oleh belalang, yang selepas pencapaian jatuh.

Jadi dicirikan oleh penduduk Palestin: orang dalam kehidupan seperti belalang - selepas "inti" dalam dorongan rohani yang jatuh dalam kerja-kerja dan penjagaan harian. Dan "madu liar", menurut Bell's Feofilakt, adalah hasil dari buruh banyak "lebah" - nabi-nabi alkitabiah. Makanan dengan "madu" itu - memahami kebenaran yang dibuka oleh para nabi.

John the Baptist diberi makan oleh fakta bahawa dia datang dan sedang dalam makanan

Ia tidak begitu penting bahawa ia digunakan untuk makan Yohanes Pembaptis - pod pokok tanduk atau belalang. Adalah lebih penting untuk memahami yang lain: dia berpindah dari kebimbangan dunia tentang makanan untuk mengabdikan dirinya untuk pembangunan rohani dan berkomunikasi dengan ilahi.

Dia memberi makan kepada fakta bahawa dia jumpa, dan dia boleh makan. Ia boleh menjadi tanduk belalang dan cermatonia pada masa yang sama. Matthew kata-kata beliau menunjukkan kehidupan pertapa pejalan kaki semasa pengembaraannya. Secara beransur-ansur, dengan beberapa terjemahan Alkitab, ia telah dipadamkan, dan penterjemah cuba menjelaskan apa yang berlaku. Mereka memberi impak kepadanya dan bagaimana orang tinggal di rantau tertentu.

Akibatnya, ternyata bahawa pada masa kita, mereka memanggil sesuatu yang murah, setiap hari dan tersedia secara terbuka, sesuai untuk makanan.

Добавить комментарий