Spis honning og akrider - Radio tro

Akrid

* Dele Spis honning og akrider

Akrid

Hisrider er slekten til spiselig johannesbrød. Hun er nå brukt i mat. Uttrykket "spiser honning og akrider" kom til oss fra Bibelen.

"John hadde på seg klær fra kamelthåret og belteskinnet på sin stillhet, og maten hans var akrider og vilt honning," rapporterer evangeliet om John Daptisten.

Saint Cyril Jerusalemsky forklarer poetisk: "Ved å spise akrider pakket han rundt sin sjel; Tilfredsstillende med honning, ble gjort i stand til å drive tale mer søt og nyttig enn honning; Avslutte kroppen din i klær fra kamelull, viste han et utvalg av mobilitet. "

Johannes Døperen var Sønn av Sakarias prest og rettferdige Elizabeth.

Å observere yrket, forkynte Johannes omvendelsesdåp for syndens tilgivelse og døpte mange mennesker i Jordan. Han forberedte folk til å ankomme Messias - Jesus Kristus.

Profeten Johannes Døperen bodde i Wilderness Asket, hadde grove klær, lukket med et lærbelte og var dårlig humped med honning og akrider. Saransch i disse dager var drukket i saltet vann, tørket i solen og blandet med honning vill bier.

Akrider og honning har dannet et poengbasert bilde. Og de kom inn i vår taleforbrytelse.

I 1890 skrev Anton Pavlovich Chekhov en familie: "Jeg har en kaffe og en halv banker; Jeg spiser honning og akrider; Jeg vil spise i dag i Irkutsk. Jo nærmere øst blir den dyrere alt. "

"Feed honning og akrider" og betyr i dag unacquerage, spise veldig beskjedent.

Saint John Døperen fant sted fra en gammel prest, knyttet til Avia-serien (LUK.1: 5). Faren til Forerunner var en eldre presten Zechariah, som mottok nyheten om fødselen av en etterlengtet sønn fra Archangel Gabriel selv. Allerede i evangelisering Gabriel spådd ufødte og ikke engang unnfanget John Streng mobil liv. Ifølge profetien til Archangel Gabriel var Sønn av Zechariah for å observere de nicory løftene for livet. Nemlig: å avstå fra alkoholholdige drikker, det vil si, ikke "drikkevin og siquor" (LUK.1: 15).

Oppfatning av John Forerunner. Bildet er tatt på tjenesten "Yandex. Bilder".
Oppfatning av John Forerunner. Bildet er tatt på tjenesten "Yandex. Bilder".

Gabriel profetien ble oppfylt. Og enda mer enn det som ble sant ... for John, født og indusert, Nektet ikke bare fra alkoholholdige drikker, men generelt fra alle jordiske gleder : Overnatting i et komfortabelt hjem (hjemmet til Forerunner var en ørken), koner (for en gift bryr seg om hvordan å behage sin kone), myke klær (tross alt, iført myke klær i titlene til Royal) og til og med normal mat (inkludert brød).

Forerunner ble Den største asketiske . På de ortodokse ikonene i denne helgen er de selv avbildet med vinger. På vingene i St. John finner du her: Hvorfor skrev John Døperen med engelenes vinger?

Hva var Forerunner i ørkenen? Hva var hans diett?

Ved denne anledningen snakker evangelistene Matthew og Mark i Synodal oversettelse ganske tåkete. Matthew "Igni hans (John - Christopher +) hadde akrider og vilt honning" (Matt 3: 4). Det samme tilsynelatende på merkevaren. Han har Forerunner "Ate Acrider og Wild Honey" (Mars.1: 6).

Hva er akrider, en enkel og til og med dypt renhet, er ikke veldig klar (hvis bare denne personen ikke har studert det greske språket). Enda verre, situasjonen med vill honning ... det er tydeligvis ikke enkelt, hjemme, men en slags "vill". Kanskje dette er "feil" honning, som gjorde "feil" bier? La oss håndtere ...

Først Akrider . Ordet er tydelig gresk ... på russisk, forekommer ikke ikke. Åpne den greske teksten til evangeliet fra Matthew og finn det i 4 vers 3 av kapitler ... Ja, det samme, men ikke lenger russere, men "gresk" 'Acrider "-" ἀκρίδες ": ἡ ὲὲ τρο ὴν ὐὐὐὐὐὐὐὐκρίδες ὶὶὴ ἀἀλι ἄγριον ("hans mat var akrider og vill honning"). Det samme er synlig for merkevaren. Det viser seg at i den synodale oversettelsen ble ordet "ἀκρίδες" ("Acrider") overført av beregningsmetoden (bokstavelig talt). Med andre ord oversatte de ikke i det hele tatt, men bare rewrote til russiske bokstaver.

Hva betyr ordet "ἀκρίδες" ("akrider")? Vi ser på Garosbe Glosbe. I denne ordlisten Ordet "ακρίδα" ("Akrider") betyr " Saranchuk. "," gresshoppe "," Sarancha. "(Https://ru.glosbe.com/el/ru/ακρίδα). Dette er en direkte, bokstavelig oversettelse som utelukker andre verdier. Den samme gresshannen (på stedet for den greske "ἀκρίδες") vi ser i oversettelsen av den nye pakt, redigert av biskopen i Cassiana (grunn). Dette er en av de mest nøyaktige oversettelsene. I oversettelsen av biskopen av Cassian (Reasoning) er det sagt at maten til John "var johannesbrød og vill honning "(Https://azbyka.ru/otechnik/kassian_bezobrazov/novyj-zavet-perevod-pod-red-Ep-kassiana-bezobrazova/1_3). Så gikk Forerunner til Sarachch?

Gertgen som sint Jan. Johannes Døperen. Bildet er tatt på tjenesten "Yandex. Bilder"
Gertgen som sint Jan. Johannes Døperen. Bildet er tatt på tjenesten "Yandex. Bilder"

Veldig kanskje ... For først, huidene som refererte til rene dyr og loven tillot det (løve.11: 21). For det andre, i øst ble gresshoppet ansett som maten til de fattige: Hennes spiste de laveste klassene. Det er det er den smakløse, grove maten og nærmet seg slik ascet. Endelig, for det tredje, støtter Loci-versjonen mange kjente akademiske forskere: A. P. Lopukhin, biskop Mikhail (Luzin) og Peter Christologist.

For eksempel skriver A. P. Lopukhin at " Acrider ble kalt en johannesbrød, som nå spiser i mat i uken og hekk "(A. P. Lopukhin. Cleaner Bible). Biskop Mikhail Luzina Acrider er " vanlig mat i øst "(Mikhail (Luzin), biskop. Tolkning på Matthews evangelium). Peter Christologen ser dyp ... han har" Fair Locust viser et tilsetningsstoff til mat for omvendelse og korrigert syndere "(Peter Chrysologist. Møte av prekener).

Anta at John The Forerunner fortsatt spiser på en johannesbrød ... men hvorfor fikk oversetterne til Synodal Bibelen ikke som biskopen Cassian (skam)? Hvorfor ikke oversatt Ordet "akrider" fra gammel gresk til russisk? Tross alt er dette deres arbeid?

Så det ser ut til at de holdt andre versjoner av oversettelsen av ordet "ἀκρίδες" i sinnet; Det var ingen kontroverser med deadtidene til andre versjoner av oversettelsen og for å unngå denne kontroversen, de gjorde en tracker: forlot alt som det var (akkurat som ekstremt polerte oversettere av den synodale teksten kom med et gresskar i profetens bok : Det opprinnelige jødiske gresskaret ble erstattet av en amorf russisk "plante" (ion. 4: 6; 4: 7; 4: 9)).

Hva er disse andre versjonene? Deres veldig berømte hellige fedre tilbyr dem: SVT. Athanasius the Great. og PRP. Isidore pelusiot.

For eksempel, PPP. Isidore Pelusiot Han sier at de hilsene som Holy St. John The Foreroduc var "ikke levende skapninger, som ligner på biller, som de tenker på uvitenhet (og det vil ikke være noen!), Men toppen av urter eller planter" (Isidore Pelusiot, Reverend. Brev. Bok 1).

Svt. Athanasius the Great. Det mener at under akrider forstås ikke en johannesbrød, men en viss plante (melagra), kalt "gresshopper" eller "johannesbrød". Som et argument svett. Athanasius Great Leads 5 Vers 12 i hodet av Ecclesiast, hvor forskjellige planter er oppført. "Og mandlene vil blomstre, og gresshoppen vil øve, og kaperskerne knuser" (Eccles.12: 5).

Ordet "gresshopper" her, ifølge Saint, blir ikke brukt i direkte, men i en figurativ forstand, for det stiger i en semantisk rad med andre planter: mandel (busk) og capers (cypress). Og i så fall betyr det at "gresshopper" indikerer en moland, som spiste John

Hvor er sannheten? Hvem har rett? Som det ser ut til oss, vil sannheten åpne, bare hvis vi forstår hva slags honning, John banket: "Korrekt" eller "feil".

Så kjære. I den greske teksten er honningen betegnet av ordet "έ λι". Matthew honning er ikke kalt kulturelt, buty, men vill ("άγριον"). På dette, som regel, ingen betaler oppmerksomhet til ... Møte ordet "honning", folk forbinder denne honningen med vanlig søt, honning honning og snakk med seg selv: "Vel, i det minste honning trøstet, dårlig John! Honning er deilig! "

Og forgjeves! For kulturell, fleece honning og honning vill (fjell eller felt) er ikke det samme i det hele tatt! I den greske russiske ordboken "Glosbe" det greske ordet "άγριον" er oversatt som "vill". Men samtidig har den en rekke tilleggsverdier: "grusom", "lynny", "felt".

Wild Honey John Forerunner er slik. Han er ikke bare vill. Han og "Luty", og "grusom", og "brutal", som den smakløse ... enda mer. Han er bitter og stygg. Dette er den virkelige "feil" honningen, som, som ild, var redd for en dum bjørn winnie pooh fra det berømte eventyret A. Milna "Winnie Pooh og alt-alt-alt."

Winnie the pooh og "feil honning". Bildet er tatt på tjenesten "Yandex. Bilder".
Winnie the pooh og "feil honning". Bildet er tatt på tjenesten "Yandex. Bilder".

På SVT. Athanasius Great Wild Honey "Veldig bitter og stygg smak." Absolutt skriver det samme PRP. Isidore pelusiot. Han har honning av ville bier "veldig bitter og stygg". Eviefmy Zigaben er enig med de hellige fedre i evalueringen av vill honning. Zigabena Wild Honey "bitter og ubehagelig" (Evfimia Zigaben. Tolkning av Matthews evangelium).

Det viser seg at Saint John har bevisst brukt i mat Tablett Mat (akrider og vill honning), etterligner i denne profeten Daniel, som før hans engels fenomen abstained fra kjøtt og vin, raffinement med mestere og til og med Nydelig Brød (Dan 10: 3). Hvorfor gjorde Forerunner det?

Ifølge tanken på lykksalig Jerome Stridonsky, " Ørkenens innbygger er ikke særegent for raffinement i våre ulemper, men bare påfylling av det nødvendige i menneskekroppen "(Jerome Streedonsky, velsignet. Tolkning på Matteus evangelium). Ifølge SVT. Kirill av Jerusalem, Forerunner, skamme seg, kom inn igjen " Stram og lukk dør "(Kirill Jerusalemsky, SVT. Outlooking ord for opplyst). I tillegg ønsket John også å vise at vår "bolig i himmelen" (Phil.3: 20) og det mest direkte vei til himmelriket - Dette er veien Podships , Abstinens и ydmykhet .

Det siste spørsmålet forblir: Hva spiste han? Akrider eller melang? Hvis du bokstavelig talt følger teksten til det greske nye testamente, viser det seg at devotee banket nøyaktig The Locust (ἀκρίδες). Men hvis du vurderer at Forerunner bevisst valgte nøyaktig den smakløse (bitter, ubehagelig) mat, så under dekke av gresshopper og vill honning Allegory stikker ut Noen Ødelagt mat: toppen av plantene, fruktene av hornet (brød) tre, fig. Inkludert flagget.

Hva synes du om kostholdet til John Forerunner deg, kjære lesere? Hva gikk han? Har du drikke vann fra Jordan? Del dine inntrykk, la kommentarer. Og også abonnere på kanalen "Christopher +".

Les også andre artikler:

Hvorfor Saint John The Forerunner truet fariseerne av sekretjonene

Hva venter oss under Armageddon?

Armageddon: slutten av rike av antikrist

På avviket av rike av Antikrist: Futurologisk prognose

Hva er den sanne årsaken til Bunta Schiigumen Sergius (Romanov)?

Gamle mann av Paisius Svyatogorts på nummer 666 og hvordan ikke å tillate deg å fange deg selv

Hva blir det personlige navnet på antikristen? Dekryptering av nummer 666.

Min makro - historier
  • Acrid (Acrida Bicolor)

Faktisk er et interessant dyr dette hilsen. Du går slik i en eng med et kamera og plutselig fra under føttene - fyrrr ... bare legg merke til at noe lenge og grønt med et ly et sted fløy. Vel, du tror, ​​igjen gresshopper ... og da, etter et par sekunder, kom tankene at gresshoppen ikke skinner. Nei, du må finne. Du begynner å søke. Nær langsomt landingsstedet og rist gjennom gresset. Og du finner ikke noe. Slapp av litt og Stepping et par skritt, igjen du hører fra under føttene - Fyrrr. Og her kommer spenning Macrokhota. Svært langsomt nærmer seg landingsstedet og en centimeter for en centimeter øyne "føler" gress. Her er det insekt. Vel, kan du virkelig kull i gresset?

Acrid (Acrida Bicolor)

Nei, ikke i det hele tatt en gresshopper ... og det ligner ikke på johannesbrød. Og så husker du - akrid. Dette er hilsen. En lang, geit-lignende, hodet, kort bart, lysegrønn kropp med lange bakre ben. Det er denne formen på kroppen og et grønt maleri gjør akrid litt forsiktig for sine fiender blant det brennende grønne gule gresset. Veldig forsiktig insekt. Landing Etter neste flytur fryser hilsen i samme stilling. Jeg husket også det faktum at heis med et lyst sted for landing, og jeg er i en lys jakke. Kanskje det vil fungere? Ta langsomt en lang peker og prøver å skremme den. Hør, det fungerte.

Acrid (Acrida Bicolor)

Hvordan vil du gjøre henne portrett. Her er situasjonen. Hisrider sitter på venstre hånd, i høyre kameraer og reinoks i lommen. Sakte, sakte sakte langsomt fotiken mellom knærne og klatre inn i lommen på reinoxen. Kanten av øyet ser på venstre hånd ... sitter. Jeg legger på reinoks, ta en fotik i min høyre hånd. Det ser ut til å være.

Acrid (Acrida Bicolor)
Acrid (Acrida Bicolor)

Det var min første opplevelse av akrider makroen. Fra Internett følte jeg at Johannes Døperen hadde akrider.

"Og Johannes selv hadde klær fra kamelhår og et lærbelte på sin stillhet, og maten hans var akrider og vilt honning." Hekrene ble kalt en johannesbrød, som nå brukes i mat i uken og hekk. I butikkene med johannesbrød, blir den solgt ved mål. Forbereder henne i mat, kast den i kokende vann, som er godt skamfullt; Et par ganger er gresshoppet fjernet og tørket i solen. Engelskmannen Dr. Thomson, som bodde i Palestina i mange år og skrev en veldig god bok om henne, sier: "Ingen spiser en gresshopp i Syria, bortsett fra Bedouins på de ekstreme grensene, og de snakker stadig om henne, som En laveste mat av mat, se på henne mer del med avsky, siden denne maten bare er laget av lavere klasser av folket. Johannes Døperen tilhørte imidlertid denne klassen, uansett - om nødvendig eller velger. Han bodde også i ørkenen, hvor slike mat er nå brukt; Og derfor setter evangeliet en enkel sannhet. En vanlig mat av baptisten var en johannesbrød, sannsynligvis stekt i olje og blandet med honning, som det skjer nå.

Deretter møtte jeg flere ganger å ankomme i Moldova dette insektet. Eller tiden på året var en annen eller dette hisraten var ikke så takknemlig. I noen sekunder holdt jeg fingeren foran henne og hun klatret på den.

Acrid (Acrida Bicolor)

Ser deg rundt og ingenting rundt uten å finne, bortsett fra fersk trembled stubbe, led jeg et insekt på det. Der fortsatte han sin fotosesjon.

Acrid (Acrida Bicolor)
Acrid (Acrida Bicolor)
Acrid (Acrida Bicolor)
Acrid (Acrida Bicolor)
Acrid (Acrida Bicolor)

Jeg snakket rundt det, og hun prøvde hele tiden for å holde meg i hans syn og gjorde ikke noe forsøk på å rense. Og bare da jeg avsluttet bildesesjonen, følte hilsen og hengt på en gren. Pose virket ganske morsom.

Acrid (Acrida Bicolor)

Jeg ventet til denne skjønnheten endelig kommer til avdelingen og gjorde et par flere rammer.

Acrid (Acrida Bicolor)
Acrid (Acrida Bicolor)
Åpenbaringen av John The Bogoslov: "Den femte engelen til Vastobil, og jeg så en stjerne, falt fra himmelen til bakken, og Dan var nøkkelen fra en stagnasjon. Hun utfordret av avgrunnen av avgrunnen, og gikk ut røyk fra en komfyr, som røyk fra en stor ovn; Og solen ble utført og luften fra røyken fra oppbevaringsrommet. Og gresshoppet kom ut av røyken, og det var en kraft av henne at de hadde jordskorpioner. Og hun ble sagt slik at hun ikke skader gresset på jordisk, og ingen greener, og ingen tre, men bare en som ikke har presset av Gud på deres jukser ... ved å se på deres (og likhet), En johannesbrød (i valnøttet - akrid) var som det som er forberedt på krigen. Det var rustning, som det var, jern rustning og støy fra vingene hennes - som en banke fra vogner, da mange hester går i krig ... " Da, da jeg behandlet bilder, så jeg at hæret var veldig lik bildet av romvesener. En slags grønn mann med en langstrakt geithesteskjær, som vi snart vil bli sett i en litt større størrelse.
Romvesen
Veldig interessant dyr Dette hilsen.
Acrid (Acrida Bicolor)
Min makro - historier

Hisrider er brød

Du har kanskje hørt folk som voksne, som ønsker å si at de måtte være sultne eller spise svært dårlig, sier de at de var ivrige etter ett akrider. Hvor kom dette merkelige uttrykket fra og hva er akrider? Vi vil avsløre Marks evangelium: I første kapittel leser vi at Den Hellige Baptist og Formerunner av Herren Johannes, som har fløyet rundt ørkenen, "hadde klær fra kamelhår og et lærbelte på hans saker og spiste akter og vill honning "(MK.1,6). Og nå vil jeg se på den ortodokse bibelordboken, les: "Acrider - Gensen til Locust, som kan være annerledes. Spise er tillatt ved lov. Noen guder av det er tatt for å spise i øst. Bedouins og arabere samler det i store mengder og brukes på en annen måte: stekt, kokk, røykfylt, tørket, saltet, pre-clearing det. " Og sannsynligvis er det ikke dårlig hvis det også finnes andre produkter. Men hvis du bare spiser johannesbrød - er det alle nødvendige stoffer for en persons vekst og liv? Nå, hvis det var brød ... men hvor kom han fra i ørkenen, eller i den gruve Juda, hvor den unge profeten John gjemte seg og økte? Og nylig, i en ortodoks avis, les følgende: " Det var en hellig profet, så vel som akrider og vill honning. Hisrider er fruktene av hornet, eller brød, tre, ligner i form på pærer, næringsrik og deilig, voksende rett på kofferten. Siden antikken erstattet disse fruktene brød, selv vinen ble forberedt av dem. " Nå leser vi i Encyclopedia om Horn Tree: "Dette er et allsidig tre av familien av belgfrukter. Vokser i Middelhavet. Hornwood bønner utover frø inneholder saftig masse, brukt i mat og fiskefôr. Fra juice frukter får alkohol. " Vel, hvis akrider er "brød", så en helt annen ting. Men hva som skjer, er forklaringen av ordboken feil? Nei, mest sannsynlig ufullstendig. Kanskje ordet "akrider" er multi-verdsatt, de kalles og johannesbrød, og fruktene av brødvinneren. Så på russisk betyr ordet "flettet" både jomfruen flettet og et landbruksinstrument for å klippe gress, og en smal stripe av land som skiller bukta fra havet. Hvem vet mer - skriv. Alexey Logunov, Novomoskovsk

© Copyright:

Alexander Rakov.

, 2010.

Publiseringsbevis №210083000564.

Vurderinger.

Akrider eller hva fuified john the baptist i ørkenenAkrider eller hva spiste Johannes Døperen i ørkenen.

I Matteus evangelium sier - Johannes hadde klær fra kamelhår og hennes beltebelte på sin syke, og maten hans var akrider og vill honning (Matt.3: 4)

Hisrider er insekter, som er en slags gresshopp, som ligner på våre gresshopper. Det skal også bemerkes at denne maten ikke var eksotisk i tiden, men heller var den laveste matklassen. Forresten, er akrider fortsatt brukt i mat i uken og Heges.

I butikkene med johannesbrød, blir den solgt ved mål. Forbereder henne i mat, kast den i kokende vann, som er godt skamfullt; Et par ganger er gresshoppet fjernet og tørket i solen.

England Dr. Thomson, som bodde i Palestina i mange år og skrev en veldig god bok om henne, sier: "Ingen spiser Saille i Syria, bortsett fra Bedouins på de ekstreme grensene, og de snakker stadig om henne, som den laveste maten av mat, se på henne mer del med avsky, siden denne maten bare er laget av lavere klasser av folket. Johannes Døperen tilhørte imidlertid denne klassen, uansett - om nødvendig eller velger. Han bodde også i ørkenen, hvor slike mat er nå brukt; Og derfor setter evangeliet en enkel sannhet. En vanlig mat av baptisten var en johannesbrød, sannsynligvis stekt i olje og blandet med honning, som det skjer nå. "

Gresset var tillatt i mat av den jødiske loven - de spiser det: Sanchu med hennes rock, silme med sin stein, hargol med sin rase og hagab med sin stein. (Løve.11: 22)

Under vill honning i evangeliet er det en slags juice fra palmer, figurer og andre trær eller den såkalte persiske manna. Grunnlaget for denne oppfatningen er at honning er på gresk, bare kalles Meli, uten å legge til agrion (vill). I bekreftelse av samme mening refererer til platen til historikeren og diamilientens plante, som sier at swabs "vokser mange honning (Meli), kalt vill (agrion), som de bruker i form av en drink blandet med vann. " Men andre tar det "wild honning" er en vanlig bi honning, som bier å gå inn i trærne og hullene på klippene.

Ifølge tistramet av ville bier i Palestina, mye mer elveblest, og honning solgt i sørlige lokaliteter er hentet fra ville ries. Faktisk sier Tristrah, få steder som ville være så egnet for bier som Palestina. Og i ørkenen til den jødiske Bee, mange enn i en hvilken som helst annen del av Palestina, og honning til dags dato serverer hjemmelagde bastouiner, som klemmer det fra celler og beholder i pels. Det er umulig å være uenig om at en slik forståelse av ordene "wild honning" er naturlig enn den forrige.

Men det er en åndelig komponent i denne maten. Holy Feofilakt Bulgarian Kommentar på dette verset skriver følgende - "Mat av John, som peker her, selvfølgelig, på avholdningen, var sammen og den åndelige maten til jødene, som ikke spiste rene himmelens fugler, det er, de er Ikke tenkte på noe høyt, men matet bare til ordet forhøyet og rettet fjell, men igjen fallende dollar. For gresshopper (akrider) er det et slikt insekt som hopper opp, og faller deretter igjen til bakken. Like, folket som spiser og honning produsert av bier, det vil si profetene: men han forblev uten omsorg og ble ikke multiplisert med dypere og riktig forståelse, selv om jødene trodde de ville bety og forstå skriftstedet. De hadde skrifter, som om noen honning: men fungerte ikke på dem og ikke undersøkte dem. "

I Bibelen er det flere steder som forårsaker tvister fra tolker. Og en av dem angår Johannes Døperen og hans tilbedelser i ørkenen. Ord i den moderne oversettelsen av evangelisten Matthew lyder som dette:

"Han tjente som akrider og vill honning"

Så matthew understreket den asketiske livsstilen til John Forerunner.

Hva er akrider

Det er ikke noe enkelt svar på spørsmålet som er. Tolker tilbyr forskjellige versjoner - fra Locust til frukten av trillebølgen

I de siste århundrene har en jevn stereotype utviklet seg, som er relevant for denne dagen at akrider er en åpenbar og dårlig mat. Chekhov fulgte nøyaktig denne oppfatningen: "Du er selv knapt slutter med endene, du spiser på akrider."

Versjon først: Locust

Ikke omkjørt arride professor Lopukhin i den berømte "forklarende bibelen". Han argumenterer for at akrider er en type gresshopper, egnet for å spise. Men bare de fattigste segmentene i befolkningen fôrer på den, som ikke har råd til å kjøpe mer verdig mat. Selv i bildet ser det forferdelig ut.

Klar til å spise stekt johannesbrød. Den vanligste versjonen av John The Baptist Acryte
Klar til å spise stekt johannesbrød. Den vanligste versjonen av John The Baptist Acryte

I enkelte utgaver av Bibelen erstattet oversettere selv ordet "akrid" til ordet "johannesbrød" for ikke å introdusere leseren i forvirring i uforståelig ord. Men er det egentlig? Er maten til Johannes Døperen, var johannesbrød og vill honning?

Versjon andre: Robin

Den første kandidaten for "erstatning" johannesbrød utfører robinitet, som også kalles pseudo-undersøkelse. Monks-Jesuita i middelalderen hevdet at dette treet var kilden til kreftene i Forerunner i sin innpakning i ørkenen. Men det er en signifikant: Dette treet er ikke en europeisk eller asiatisk representant for floraen. Han ble tatt fra Nord-Amerika etter oppdagelsen, og i løpet av livet til Jesu liv i Palestina og de tilstøtende områdene var det rett og slett ikke.

Robinia er en dekorativ busk. Ifølge Monks-Jesuit er dette akkurat det som er hilsen som John Døperen
Robinia er en dekorativ busk. Ifølge Monks-Jesuit er dette akkurat det som er hilsen som John Døperen

Tredje versjon: Ceratonia Rozhkov

Jo mer troverdig er den versjonen som "johannesbrød" var Ceratonia, eller heller dens podlignende frukter. Hornword (Ceratonia) er kjent for menneskeheten i lang tid. Dens frukter pleide å spise flere byggere av de egyptiske pyramidene. I Johannes Døperen ble det hornede treet bredt dyrket ikke bare i Palestina, men i hele Middelhavet.

I dag, fra hans frukter gjør mel, som tjener som en god erstatning for kakao og kaffe. Rå pods ("horns") går til mate husdyr. Historisk fungerte Ceratonia-frøene som en referansevekt i smykker. Vekten av alle frø er nesten det samme og er 0,2 gram. Det er denne vekten og er en smykker enhet av vekt karat.

Frukter av horntreet. Mer troverdig enn robinia, versjon av John the Baptist
Frukter av horntreet. Mer troverdig enn robinia, versjon av John the Baptist

Det andre kildeens navn på Ceratonia er Johno Tree. Og dets frukter i folket heter Johns brød. Nevingen av dette kan bli funnet i tidsskriftet "Neva" for 1903. Og også den offisielle tidsskriftet til Franklin-instituttet nevnte dette midt i XIX-tallet. Det er mulig å ha tidligere kilder, på grunnlag av hvilken det kan antas at akrider er pods av horntreet.

Mange teologer og enkle tilhenger av den kristne religionen vil tro at forerunner ble matet ikke en johannesbrød, men mer "kulturell" mat i form av frukter av et tre. En slik mening var fortsatt i middelalderen, men mottok ikke massedistribusjonen.

Versjon fjerde: Ardient Horns

De nordlige folkene i Europa under Johns brød betydde noe annet. De kjente ikke det hornede treet, johannesbrød i klimaet deres er ikke funnet. Men hornene i ardene fra lang tid ble brukt i mat med de fattige lagene i befolkningen. Derfor er det ikke overraskende at det var disse hornene fra Nord-Europa som ble ansettede akrider - Maten av Johannes Døperen i vandrene i ørkenen.

Miles Joseph Berkeley, engelsk prest og botaniker skrev om dette.

Men denne versjonen er helt usannsynlig.

Ardor Horns er en akrid-versjon i Nord-Europa. En av de mest usannsynlige
Ardor Horns er en akrid-versjon i Nord-Europa. En av de mest usannsynlige

Det kan konkluderes med at under begrepet "akrider" både i bibelske tider, og nå er den mest enkle og upretensiøse maten ment. Det er mulig at ordet "akrider" siden det gamle har flere verdier. Som de moderne ordene "nøkkel", "slott", "spytte" og noen andre, i den bibelske æra av "akrider" og johannesbrød, og fruktene i Ceratonia. Gradvis ble ordet selv også en nominell, noe som betyr noe billig og upretensiøs, tilgjengelig i mat.

Hva er "vill honning", som spiste John Baptist

Det har ikke en entydig tolkning og vill honning. Hans, nevner evangelisten Matthew som skogorm mat.

Swarm wild bier. De gir honningen som John the Baptist
Swarm wild bier. De gir honningen som John the Baptist

Historikene i de siste århundrene av Pliny og DioDor siciliansk i deres skrifter nevner vill honning som søt juice av palmer, figurer og andre trær. Han ble fordøyd, blandet med vanlig vann og brukt som daglig drikking. Men det er usannsynlig at John kunne gjøre det i villmarken. Det er mulig at den vanlige oversettelsesfeilen krøp.

Det er en annen oppfatning at Bells Feofilakt uttrykte: både akrider og vilt honning er allergente konsepter. Matthew i hans evangelium forsøkte å vise at folket i hans tid "ikke tenkte på himmelens fugler" (ikke bare tenkte på åndelig og høy), men "matet" av en johannesbrød, som etter at enheten faller ned.

Så ble preget av befolkningen i Palestina: folk i livet som en johannesbrød - etter at "engenskap" i den åndelige impulsen faller ned i hverdagslige verk og omsorg. Og "vill honning", ifølge Bells Feofilakt, er resultatet av arbeid av mange "bier" - bibelske profeter. Mat med slike "honning" - forståelse av sannheter åpnet av profetene.

Johannes Døperen ble matet av det faktum at han kom over og var i mat

Det er ikke så viktig at det var vant til å spise Johannes Døperen - Pods of the Horn Tree eller Locust. Det er viktigere å forstå den andre: han flyttet vekk fra de verdslige bekymringene om mat for å tilegne seg åndelig utvikling og kommunisere med det guddommelige.

Han matet til det faktum at han kom over, og han kunne spise. Det kan være en johannesbrød og ceratonia horn på samme tid. Matteus hans ord viste det asketiske livet til forerunner under hans vandringer. Gradvis, med flere oversettelser av Bibelen, ble det slettet, og oversettere prøvde å klargjøre hvilke akrider som var. De hadde en innvirkning på ham og hvordan folk bodde i en bestemt region.

Som et resultat viste det seg at i vår tid hilser de kaller noe billig, hver dag og offentlig tilgjengelig, egnet for mat.

Добавить комментарий