Mănâncă miere și acrides - credință radio

Acride

* Acțiune mănâncă miere și acrides

Acride

Acrilele sunt genul de lăcuste comestibile. Ea este acum utilizată în mâncare. Expresia "mănâncă miere și acride" a venit la noi din Biblie.

"John purta haine de la părul cămilă și din piele curelei pe tăcerea lui, iar mâncarea lui era acridele și miere sălbatică", raportează Evanghelia despre Ioan Botezătorul.

Sfântul Chiril Ierusalimsky explică poetic: "Prin mâncarea acriurilor, a înfășurat în jurul sufletului; Satisfăcător cu miere, a fost capabil să conducă discursul mai dulce și mai util decât miere; Încheierea corpului în haine din lână de cămilă, el a arătat un eșantion de mobilitate. "

Ioan Botezătorul era fiul preotului lui Zecharia și Elizabeth, neprihănit.

Observând vocația, John a predicat botezul pocăinței pentru iertarea păcatelor și a botezat mulți oameni în Iordania. El pregătea oamenii să ajungă la Mesia - Isus Hristos.

Profetul Ioan Botezătorul a trăit în știșul pustiei, purta haine grosiere, închise cu o centură din piele și a fost slab umed cu miere și acrirdele. Saransch în acele zile a fost beat în apă sărată, uscat la soare și amestecat cu albine sălbatice de miere.

Acardele și miere au format o imagine bazată pe scor. Și au intrat în infracțiunea noastră de vorbire.

În 1890, Anton Pavlovich Chekhov a scris o familie: "Am o cafea și o jumătate de bănci; Mănânc miere și acrides; Mă voi culca astăzi în Irkutsk. Cu cât este mai aproape de est, cu atât devine mai scumpă totul.

"Hrabia de hrană și acridele" și astăzi înseamnă neacordare, mâncați foarte modest.

Sfântul Ioan Botezătorul a avut loc de la un preot antic, referitor la seria Avia (Luck.1: 5). Părintele Forerunnerului a fost un preot în vârstă Zaharia, care a primit vestea despre nașterea unui fiu mult așteptat de la Arhanghelul Gabriel însuși. Deja în evanghelizare Gabriel a prezis nenăscut și nici măcar l-au conceput pe Ioan Viața mobilă strictă. Potrivit profeției arhanghelului Gabriel, fiul lui Zechariah trebuia să observe jurămintele de viață pentru viață. Și anume: să se abțină de la băuturile alcoolice, adică nu "berea vinului și shitan" (Luck.1: 15).

Concepția lui Ioan The Forerunner. Imaginea este luată pe serviciul "Yandex. Imagini".
Concepția lui Ioan The Forerunner. Imaginea este luată pe serviciul "Yandex. Imagini".

Profeția lui Gabriel a fost reală. Și chiar mai mult decât sa întâmplat ... pentru John, născut și indus, Refuzat nu numai din băuturile alcoolice, dar în general Din toate bucuriile pământești : Cazare într-o casă confortabilă (casa de precursor a fost un deșert), soții (pentru o îngrijire căsătorită despre cum să-i placă soția), haine moi (la urma urmei, purtând haine moi trăiesc în titlurile regale) și chiar normal alimente (inclusiv pâine).

Forerunner a devenit Cel mai mare ascetic. . La icoanele ortodoxe ale acestui sfânt, ele sunt chiar descrise cu aripi. Pe aripile Sfântului Ioan pot fi găsite aici: De ce a scris Ioan Botezătorul cu aripile îngerului?

Care a fost precursorul în pustie? Care a fost dieta lui?

Cu această ocazie, evangheliștii Matthew și Mark în traducerea sinodală vorbesc destul de ceață. Matthew "Igni (Ioan - Christopher +) a avut acridele și miere sălbatică" (Matei 3: 4). Același aparent la brand. El are precursorul "acridele ATE și miere sălbatică" (Mar.: 6).

Ceea ce este acridele, o persoană simplă și chiar profund incendentă, nu este foarte clară (dacă numai această persoană nu a studiat limba greacă). Chiar mai rău, situația cu miere sălbatică ... nu este clar, acasă, dar un fel de "sălbatic". Poate că acesta este "greșit", care a făcut albine "greșite"? Să ne ocupăm de ...

Primul acrides. . Cuvântul este în mod clar grec ... în limba rusă practic nu apare. Deschideți textul grecesc al Evangheliei de la Matthew și găsiți acolo în 4 versetul 3 din capitole ... Da, la fel, dar nu mai ruși, ci "grecesc" "acride" - "ἀκρίδες": ἡ ὲκρίδες ὴὶὶ ἀἀλι ἄγριον ("mâncarea lui era acriride și miere sălbatică"). Același lucru este vizibil pentru brand. Se pare că în traducerea sinodală, cuvântul "ἀκρίδες" ("acridele") a fost transferat de metoda de calcul (literal). Cu alte cuvinte, ei nu au tradus deloc, ci pur și simplu au rescris scrisorile rusești.

Ce înseamnă cuvântul "ἀκρίδες" ("acrides") înseamnă? Ne uităm la Garosbe Glosbe. În acest dicționar Cuvântul "ακρίδα" ("Acrides") înseamnă " Saranchuk. "," lăcustă "," Sarancha. "(Https://ru.glosbe.com/el/ru/ακρίδα). Aceasta este o traducere directă, literală care exclude orice alte valori. Același locuință (pe site-ul grecesc "ἀκρίδες") vedem în traducerea noului legământ, editată de episcopul din Cassiana (motiv). Aceasta este una dintre cele mai exacte traduceri. În traducerea episcopului din Cassian (raționament) se spune că mâncarea lui Ioan "au fost lăcuste și miere sălbatică "(Https://azbyka.ru/otechnik/kassian_bezobrazov/novyj-zavet-perevod-pod-red-ep-kassiana-bezobrazova/1_3). Deci, precursorul a mers la Sarachch?

Gertgen că serind ianuarie Ioan Botezatorul. Imaginea este luată pe serviciul "Yandex. Imagini"
Gertgen că serind ianuarie Ioan Botezatorul. Imaginea este luată pe serviciul "Yandex. Imagini"

Foarte probabil ... pentru că, în primul rând, lăcustele se refereau la animalele curate și legea a permis-o (Lion.11: 21). În al doilea rând, în est, lăcustele a fost considerat mâncarea celor săraci: ea a mâncat cele mai mici clase. Adică, este mâncarea fără gust și grosieră și se apropie de astfel de ascet. În cele din urmă, în al treilea rând, versiunea loci sprijină mulți oameni de știință universitari noi: A. P. Lopukhin, episcopul Mikhail (Luzin) și Peter Christolog.

De exemplu, A. P. Lopukhin scrie că " Acrilele au fost numite o lăcuste, care acum mănâncă în mâncare în săptămâna și gardul "(A. P. Lopukhin. Biblia de curățare). Episcopul Mikhail Luzina Acrides este " alimente obișnuite în est "(Mikhail (Luzin), episcop. Interpretarea Evangheliei lui Matei). Peter Christolog arată adânc ... el are" Lacusul echitabil descrie un aditiv la alimente pentru pocăința și păcătoșii corectați "(Peter Chrysolog. Întâlnire de predici).

Să presupunem că Ioan Forerunner încă mănâncă pe o lăcuste ... dar de ce traducătorii Bibliei sinodale nu au primit ca episcopul Cassian (Disgrane)? De ce nu traduceți Cuvântul "acrides" de la greacă antică în limba rusă? La urma urmei, aceasta este munca lor?

Deci, se pare că au păstrat alte versiuni ale traducerii cuvântului "ἀκρίδες" în minte; Nu au existat controverse cu adepții altor versiuni ale traducerii și pentru a evita această controversă, au făcut un tracker: a lăsat totul așa cum a fost (la fel cum traducătorii extrem de lustruiți ai textului sinodal au venit cu un dovleac în cartea ionilor de profeții : dovleacul evreiesc original a fost înlocuit cu o "plantă" amorfă "(Ion 4: 6, 4: 7; 4: 9)).

Care sunt aceste alte versiuni? Părinții lor sfinți foarte faimoși le oferă: SVT. Athanasius cel Mare și PRP. Isidore Pelusiot.

De exemplu, PPP. Isidore Pelusiot El spune că acțiunile că Sfânta Sf. Ioan Foreroduca a fost "nu creaturi vii, similare cu gândacii, așa cum se gândesc la ignoranță (și nu va fi nimeni!), Ci vârfurile ierburilor sau plantelor" (Isidore Pelusiot, Reverend. Scrisori. Cartea 1).

SVT. Athanasius cel Mare Ea crede că sub acridele nu este înțeles nu o lăcuste, ci o anumită plantă (melagra), numită "lăcustă" sau "lăcuste". Ca argument SVT. Athanasie mare conduce 5 versetul 12 al șefului Ecclesiast, unde sunt enumerate diferite plante. "Și migdalele vor înflori, iar lăcusta va repeta, iar căprioarele zdrobite" (Eccles.12: 5).

Cuvântul "lăcustă" aici, conform Sfântului, nu este folosit în direct, ci într-un sens figurativ, pentru că se ridică într-un rând semantic cu alte plante: migdale (arbust) și căprioare (Cypress). Și dacă da, atunci, înseamnă că "lăcusta" indică o moaptă, care a mâncat John

Unde este adevărul? Cine are dreptate? După cum ne pare, adevărul se va deschide, numai dacă înțelegem ce fel de miere, John a bătut: "Corect" sau "greșit".

Deci, dragă. În textul grecesc, miere este notată de cuvântul "έέλι". Matei de miere nu este numit cultural, buti, dar sălbatic ("άγριον"). În acest sens, de regulă, nimeni nu acordă atenție ... Întâlnirea cuvântului "Miere", oamenii asociază această miere cu dulce, miere de miere și vorbesc cu ei înșiși: "Ei bine, cel puțin miere consolată, săraci John! Mierea este delicioasă! "

Și în zadar! Pentru miere culturală, miere și miere sălbatică (munte sau câmp) nu este același lucru deloc! În dicționarul grec-rus "Glosbe" cuvântul grecesc "άγριον" este tradus ca "sălbatic". Dar, în același timp, are o serie de valori suplimentare: "Cruel", "Lynny", "Field".

Mierea sălbatică Ioan Forerunnerul este așa. El nu este doar sălbatic. El și "Luty" și "crud" și "brutal", ca și fără gust ... chiar mai mult. El este amar și urât. Aceasta este adevărata "miere", care, ca foc, se teme de un urs prost Winnie Pooh de la faimosul basm A. Milna "Winnie Pooh și All-All-Totul".

Winnie Pooh și "Miere greșită". Imaginea este luată pe serviciul "Yandex. Imagini".
Winnie Pooh și "Miere greșită". Imaginea este luată pe serviciul "Yandex. Imagini".

La SVT. Athanasius mare miere sălbatică "gust foarte amar și urât". Absolut același lucru scrie PRP. Isidore Pelusiot. El are miere de albine sălbatice "foarte amare și urâtă". Evieie Zigaben este de acord cu Sfinții Părinți în evaluarea mierei sălbatice. Zigabena miere sălbatică "amar și neplăcut" (Evfimia Zigaben. Interpretarea Evangheliei lui Matei).

Se pare că Saint John a folosit în mod deliberat în mâncare Comprimat Alimente (acrides și miere sălbatică), imitând în acest profet Daniel, care înainte ca fenomenul îngerului său sa abținut de la carne și vin, rafinament cu maeștri și chiar Delicios Pâine (Dan 10: 3). De ce a făcut precursorul?

În funcție de gândul lui Jerome Stridonsky, " Locuitorul deșertului nu este specific pentru sofisticarea în dezavantajele noastre, ci doar reaprovizionarea celor necesare în corpul uman "(Jerome Streedonsky, binecuvântat. Interpretarea Evangheliei lui Matei). Potrivit SVT. Kirill din Ierusalim, Forerunner, Sine însuși, a intrat în " Ușă strânsă și închisă "(Kirill Ierusalimsky, SVT. Cu vedere la cuvinte luminoase). În plus, Ioan a vrut, de asemenea, să arate că "reședința în cer" (Phil.3: 20) și cea mai mare cale directă spre împărăția cerurilor - Aceasta este calea Podship , Abstinență и umilinţă .

Ultima întrebare rămâne: ce mănâncă el? Acrides sau melang? Dacă urmați literalmente textul Noului Testament grec, se pare că devotatul a bătut exact lăcustele (ἀκρίδες). Dar dacă considerați că precursorul a ales în mod conștient exact mâncarea fără gust (amar, neplăcut), atunci sub masca de lăcuste și miere sălbatică Alegorie proeminent Orice Alimente pustie: vârfurile plantelor, fructele din lemn (pâine) din lemn, Fig. Inclusiv steagul.

Ce credeți despre dieta lui Ioan Forerunner, dragi cititori? Ce a plecat? Ai băut apă din Iordania? Distribuiți impresiile, lăsați comentarii. Și, de asemenea, abonați la canalul "Christopher +".

Citiți și alte articole:

De ce Sfântul Ioan Forerunner a amenințat farisei secrețiilor

Ce ne așteaptă în timpul Armageddonului?

Armageddon: Sfârșitul Regatului Antihrist

La abaterea Regatului Antihrist: prognoza futurologică

Care este adevărata cauză a Bunta Schigumen Sergius (Romanov)?

Bătrânul lui Paisius Svyatogorets pe numărul 666 și cum să nu vă permiteți să vă capturați

Care va fi numele personal al antihristului? Decriptarea numărului 666.

Macro-povestea mea
  • Acride (Acrida Bicolor)

Într-adevăr, o fiară interesantă este această acridă. Te duci așa într-o pajiște cu o cameră foto și brusc de sub picioare - Fyrrr ... doar observați că ceva lung și verde cu un adăpost undeva a zburat. Ei bine, gândiți-vă, din nou lăcusta ... și apoi, după câteva secunde, gândurile vin că lăcrământul nu strălucește. Nu, trebuie să găsești. Începeți să căutați. Abordați încet site-ul de aterizare și agitați prin iarbă. Și nu găsești nimic. Relaxați-vă puțin și, treciând câțiva pași, din nou auziți de la picioare - Fyrrr. Și aici vine entuziasmul macrokhota. Se apropie foarte încet site-ul de aterizare și un centimetru pentru ochii centimetri "simt" iarba. Aici este insectă. Păi, poți să-ți faci cărbune în iarbă?

Acride (Acrida Bicolor)

Nu, nu deloc un lăcustă ... și nu este similar cu lăcustele. Și apoi vă amintiți - Acride. Aceasta este acridele. Un cap lung, capră, mustață scurtă, corp verde luminos cu picioare lungi din spate. Este această formă a corpului și o pictură verde face ca acridele să fie puțin atenți pentru dușmanii săi printre iarba galbenă arsă. Foarte atent insecta. Aterizarea după următorul zbor, Acridele îngheață în aceeași poziție. De asemenea, am amintit faptul că acridele cu un loc luminos pentru aterizare și sunt într-o haină strălucitoare. Poate că va funcționa? Începeți încet un indicator lung și încercați să-l sperie. Hooray, a funcționat.

Acride (Acrida Bicolor)

Cum vrei să-i faci portretul. Iată situația. Acridele se află pe mâna stângă, în camerele de mână din dreapta și în buzunar în buzunar. Încet, foarte încet strânge Fotikul dintre genunchi și urcă în buzunarul Reinox. Marginea ochiului urmărește mâna stângă ... stă. Am pus pe Reinoks, iau un Fotik în mâna mea dreaptă. Pare să fie.

Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)

A fost prima mea experiență a macroului acridelor. De la Internet, am simțit că Ioan Botezătorul avea acriride.

"Și Ioan însuși avea haine de la părul cămilă și o centură de piele pe tăcerea lui, iar mâncarea lui era acrirdele și miere sălbatică". Acrilele au fost numite o lăcuste, care este acum folosită în alimente în săptămâna și gardul. În magazinele cu lăcuste, acesta este vândut prin măsură. Pregătirea ei în mâncare, aruncați-o în apă clocotită, care este bine de rușine; De câteva ori, lăcustele este îndepărtată și uscată la soare. Englishman Dr. Thomson, care a trăit în Palestina de mai mulți ani și a scris o carte foarte bună despre ea, spune: "Nimeni nu mănâncă o lăcuste în Siria, cu excepția lui Bedouins pe frontierele extreme și vorbesc în mod constant despre ea, ca O cea mai mică hrană a alimentelor, uita-te mai multă parte cu dezgust, deoarece această mâncare se face numai de clase mai mici ale oamenilor. John Botezătorul, totuși, aparținea acestei clase, oricum - dacă este necesar sau alegând. El a trăit, de asemenea, în deșert, unde se folosește acum o asemenea mâncare; Și, prin urmare, Evanghelia stabilește un adevăr simplu. O mâncare obișnuită a baptiștului era o lăcuste, probabil prăjită în ulei și amestecată cu miere, așa cum se întâmplă acum.

Ulterior, am ajuns de mai multe ori în Moldova, am întâlnit această insectă. Sau timpul anului a fost altul sau acest acride nu a fost atât de recunoscător. Timp de câteva secunde, mi-am păstrat degetul în fața ei și sa urcat pe ea.

Acride (Acrida Bicolor)

Privind în jur și nimic în jur fără a găsi, cu excepția unor ciocniri proaspăt tremurate, am suferit o insectă pe ea. Acolo și-a continuat sesiunea de fotografii.

Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)

Am vorbit în jurul ei și a încercat tot timpul să mă păstreze în câmpul viziunii sale și nu a făcut nici o încercare de curățare. Și numai când am terminat sesiunea foto, acridele simțit și atârnat pe o ramură. Pose părea destul de amuzant.

Acride (Acrida Bicolor)

Am așteptat până când această frumusețe ajunge în cele din urmă la ramură și a făcut mai multe cadre.

Acride (Acrida Bicolor)
Acride (Acrida Bicolor)
Apocalipsa lui Ioan Bogoslov: "Cel de-al cincilea înger la Vastbil, și am văzut o stea, căzută de pe cer la pământ, iar Dan era cheia ei de la o stagnare. Ea a provocat vagonul abisului și a ieșit din fum dintr-o sobă, ca și fumul dintr-un cuptor mare; Și soarele a fost realizat și aerul din fum din camera de depozitare. Și lăcustele a ieșit din fum și a fost o putere a ei că au avut scorpioni de pământ. Și ea a fost spusă astfel încât ea nu a făcut rău iarba pământească și nici verdeață și nici un copac, ci doar un singur popor care nu au presa lui Dumnezeu asupra cheaturilor lor ... prin vederea lor (și similitudinea), Un lăcuste (în nuc - acride) a fost ca niște haine pregătite în război. Au fost armuri, așa cum erau, armura de fier, și zgomotul de la aripile ei - ca un bătut din cară, când o mulțime de cai alerg la război ... " Apoi, când am procesat imagini, am văzut că acridele era foarte asemănătoare cu imaginea străinilor. Un fel de om verde cu un bot alungit de capră, pe care îl vom vedea în curând într-o dimensiune puțin mai mare.
Străin
Foarte interesantă fiară această acridă.
Acride (Acrida Bicolor)
Macro-povestea mea

Acrilele sunt pâine

S-ar putea să fi auzit pe băieți ca adulții, care doresc să spună că trebuie să fie foame sau să mănânce foarte prost, spun că au fost dornici pentru un acru. De unde a venit această expresie ciudată și ceea ce este acridele? Vom dezvălui Evanghelia Marcu: În primul capitol, am citim că Sfântul Baptist și Forerunner al Domnului Ioan, care au zburat în jurul deșertului ", purta haine de la părul cămilă și o centură din piele pe sacrile sale și au mâncat acrile și miere sălbatică "(MK.1,6). Și acum mă voi uita la dicționarul biblic ortodox, citit: "acrides - genul de lăcuste, care poate fi diferit. Mâncarea este permisă prin lege. Unii zei ai lui sunt luați să mănânce în est. Bedouins și arabii îl colectează în cantități mari și sunt folosite într-un mod diferit: prăjit, bucătar, fumos, uscat, sărat, pre-ștergeți-l. " Și probabil, nu este rău dacă există și alte produse. Dar dacă mâncați numai locuință - există toate substanțele necesare pentru creșterea și viața unei persoane? Acum, dacă ar fi pâine ... dar unde a venit din deșert, sau mai degrabă, în mineritul iuda, unde tânărul profet Ioan se ascunde și a crescut, și recent, într-un ziar ortodox, citiți următoarele: " Era un profet sfânt, precum și acridele și miere sălbatică. Acardele sunt fructele cornului sau pâine, lemn, similare în formă pe pere, nutritive și delicioase, în creștere chiar pe trunchi. Din cele mai vechi timpuri, aceste fructe au înlocuit pâinea, chiar și vinul a fost pregătit de la ei. Acum citim în enciclopedia despre copacul cornului: "Acesta este un copac everrodal al familiei leguminoaselor. Crește în Marea Mediterană. Fasolele din lemn de lemn dincolo de semințe conțin pulpă suculentă, utilizată în alimente și hrană pentru pește. De la fructele de suc de la alcool. " Ei bine, dacă acțiunile sunt "pâine", atunci un lucru complet diferit. Dar ce se întâmplă, explicația dicționarului este incorectă? Nu, cel mai probabil incomplet. Poate că cuvântul "acrides" este multi-evaluat, sunt numiți și lăcuste, iar roadele de susținător de suspensie. Deci, în limba rusă, cuvântul "panglică" înseamnă atât panglica de fecioară, cât și un instrument agricol pentru cosirea ierbii și o bandă îngustă de pământ care separă golful de la mare. Cine știe mai mult - scrie. Alexey Logunov, Novomoskovsk

© Copyright:

Alexander Rakov.

, 2010.

Certificat de publicare №210083000564.

Recenzii

Acridele sau ceea ce Flificat Ioan Botezătorul în deșertAcridele sau ce mănâncă pe Ioan Botezătorul în deșert.

În Evanghelia lui Matthew spune - John a avut haine de la părul cămilă și cu centura ei pe bolnavul său, iar mâncarea lui era acridele și miere sălbatică (Matei3: 4)

Acrilele sunt insecte, care sunt un fel de lăcuste, asemănătoare cu lăcustătorii noștri. De asemenea, trebuie remarcat faptul că această mâncare nu era exotică în acel moment, ci mai degrabă a fost cea mai mică clasă alimentară. Apropo, acțiunile sunt încă utilizate în alimente în săptămâna și vindecările.

În magazinele cu lăcuste, acesta este vândut prin măsură. Pregătirea ei în mâncare, aruncați-o în apă clocotită, care este bine de rușine; De câteva ori, lăcustele este îndepărtată și uscată la soare.

Anglia Dr. Thomson, care a trăit în Palestina de mai mulți ani și a scris o carte foarte bună despre ea, spune: "Nimeni nu mănâncă Saille în Siria, cu excepția lui Bedouins pe frontierele extreme, și vorbesc în mod constant despre ea, ca cea mai mică mâncare de alimente, uita-te mai multă parte cu dezgust, deoarece această mâncare se face numai de clase mai mici ale oamenilor. John Botezătorul, totuși, aparținea acestei clase, oricum - dacă este necesar sau alegând. El a trăit, de asemenea, în deșert, unde se folosește acum o asemenea mâncare; Și, prin urmare, Evanghelia stabilește un adevăr simplu. Un aliment obișnuit al Baptist a fost un lăcuste, probabil prăjit în ulei și amestecat cu miere, așa cum se întâmplă acum.

Lăcustele a fost permisă în mâncare de către legea evreiască - ei mănâncă: Sanchu cu stânca ei, mlaștină cu stânca ei, Hargol cu ​​rasa ei și Hagab cu stânca ei. (Lion.11: 22)

Sub miere sălbatică în Evanghelie, există un fel de suc din palmieri, figuri și alți copaci sau așa-numita mana persană. Baza pentru acest aviz este că mierea este în limba greacă este pur și simplu numită Meli, fără a adăuga Agrion (sălbatic). În confirmarea aceluiași aviz se referă la plină de istoric și diodor al lui Sicilian, care spune că tampoanele "crește multe miere (Meli), numite sălbatice (agrion), pe care le folosesc sub forma unei băuturi amestecate cu apă. " Dar alții iau că "miere sălbatică" este o miere obișnuită de albine, care albine de a intra în copacii și găurile stâncilor.

Potrivit tristrema albinelor sălbatice din Palestina, mult mai multe stupi și miere vândute în localitățile sudice sunt obținute de la ries sălbatice. Într-adevăr, spune Tristra, câteva locuri care ar fi atât de potrivite pentru albine ca Palestina. Și în deșertul albinei evreiești numeroase decât în ​​orice altă parte a Palestinei și mierea până în prezent servește bastouins de casă, care o strânge din celule și se păstrează în blănuri. Este imposibil să nu fiți de acord că o astfel de înțelegere a cuvintelor "miere sălbatică" este naturală decât cea anterioară.

Dar există o componentă spirituală a acestei alimente. Sfântul Feofilakt Bulgarian Comentând pe acest verset scrie următoarele - "Alimentele lui Ioan, îndreptându-se aici, desigur, asupra abstinenței, era împreună și mâncarea spirituală a evreilor, care nu au mâncat păsări curate din ceruri, adică Nu sa gândit la nimic înalt, dar hrănit doar la cuvântul ridicat și regizat munte, dar din nou căderii de dolari. Pentru lăcuste (acrides) există o astfel de insectă care sare în sus și apoi cade din nou la pământ. La fel, oamenii mănâncă și miere produsă de albine, adică profeții: dar el a rămas fără griji și nu a fost înmulțit cu aprofundarea și înțelegerea corectă, deși evreii au crezut că vor însemna și înțelege Scriptura. Au avut Scripturi, ca și cum o miere: dar nu au lucrat pe ele și nu le-au explorat ".

În Biblie există mai multe locuri care cauzează dispute de interpreți. Și unul dintre ei se referă la Ioan Botezătorul și la închinarea lui în deșert. Cuvintele din traducerea modernă a evanghelistului Matthew sună astfel:

"A servit ca acriuri și miere sălbatică"

Așa că Matei a subliniat stilul de viață ascetic al lui Ioan Forerunner.

Ce este acridele

Nu există un singur răspuns la întrebarea care este. Interpreții oferă versiuni diferite - de la lăcuste la fructul copacului de roată

În secolele trecute, sa dezvoltat un stereotip constant, ceea ce este relevant pentru această zi că acțiunile sunt un aliment manifest și sărac. Chekhov a aderat la exact această opinie: "Sunteți abia se termină cu capetele, vă hrăniți cu acridele".

Versiune mai întâi: Locust

Nu bypass acride profesor lopukhin în faimosul "Biblie explicativ". El susține că acțiunile sunt un tip de lăcuste, potrivit pentru a mânca. Dar numai cele mai sărace segmente ale populației se hrănesc cu ea, care nu își pot permite să cumpere mâncare mai demnă. Chiar și în fotografie pare teribilă.

Gata să mănânce lăcuste prajit. Cea mai comună versiune a lui Ioan Baptist Acryde
Gata să mănânce lăcuste prajit. Cea mai comună versiune a lui Ioan Baptist Acryde

În unele ediții ale Bibliei, traducătorii au înlocuit chiar cuvântul "Acride" la cuvântul "lăcuste" pentru a nu introduce cititorul în stare de uimire în cuvântul de neînțeles. Dar este într-adevăr? Este mâncarea lui Ioan Botezătorul, erau miere de lăcuste și sălbatică?

Versiunea a doua: Robin

Primul candidat pentru lăcustele "înlocuire" efectuează Robinitate, care este numit și Pseudo-sondaj. Monks-Jesonata în Evul Mediu au susținut că acest copac a fost sursa forțelor precursorului în ambalajul său în deșert. Dar există unul semnificativ: acest copac nu este un reprezentant european sau asiatic al florei. El a fost luat din America de Nord după descoperirea sa, iar în timpul vieții lui Isus în Palestina și în zonele adiacente pur și simplu nu.

Robinia este un arbust decorativ. Potrivit lui Monks-iezuit, acesta este exact ceea ce este acțiunile pe care Ioan Botezătorul
Robinia este un arbust decorativ. Potrivit lui Monks-iezuit, acesta este exact ceea ce este acțiunile pe care Ioan Botezătorul

A treia versiune: Ceratonia Rozhkov

Cu cât este mai credibilă versiunea pe care "lăcustele" baptitului a fost ceratonia sau mai degrabă fructele sale de tip pod. HornWord (Ceratonia) este cunoscut pentru omenire pentru o lungă perioadă de timp. Fructele sale folosite pentru a mânca mai mulți constructori ai piramidelor egiptene. În timpul lui Ioan Botezătorul, pomul cu coarne a fost cultivat pe scară largă nu numai în Palestina, ci în întreaga Mediterană.

Astăzi, din fructele sale fac făină, care servește ca un bun înlocuitor pentru cacao și cafea. Podurile brute ("coarne") merg la furajele de furaje. Din punct de vedere istoric, semințele ceratoniei au servit ca o greutate de referință în bijuterii. Greutatea tuturor semințelor este aproape aceeași și este de 0,2 grame. Este această greutate și este o unitate de bijuterii de carat de greutate.

Fructe ale cornului. Mai credibil decât Robinia, versiunea lui Ioan Botezătorul
Fructe ale cornului. Mai credibil decât Robinia, versiunea lui Ioan Botezătorul

Numele al doilea sursă al lui Ceratonia este Johno Tree. Și fructele sale în poporul a sunat pâinea lui Ioan. Menționarea acestui lucru poate fi găsită în revista "Neva" pentru 1903. Și, de asemenea, Jurnalul Oficial al Institutului Franklin a menționat acest lucru în mijlocul secolului al XIX-lea. Este posibil ca surse anterioare, pe baza căreia se poate presupune că acțiunile sunt poduri ale copacului de corn.

Mulți teologi și aderenți simpli ai religiei creștine doresc să creadă că precursorul nu a fost hrănit cu o haină de lăcuste, ci mai "culturală" sub formă de fructe de copac. O astfel de opinie era încă în Evul Mediu, dar nu a primit distribuția în masă.

Versiunea a patra: coarne ardient

Popoarele nordice ale Europei sub pâinea lui Ioan au însemnat altceva. Nu știau pomul coarne, nu se găsește lăcustele în clima lor. Dar coarnele arderii de la o lungă perioadă de timp au fost folosite în alimente cu straturile sărace ale populației. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că aceste coarne din Europa de Nord a fost considerată acride - mâncarea lui Ioan Botezătorul în rătăcirea lui în deșert.

Miles Joseph Berkeley, preotul englez și botanist au scris despre asta.

Dar această versiune este complet implauzibilă.

Ardor Horns sunt o versiune acride în nordul Europei. Unul dintre cele mai improbabile
Ardor Horns sunt o versiune acride în nordul Europei. Unul dintre cele mai improbabile

Se poate concluziona că, sub conceptul de "acrides", atât în ​​vremurile biblice, cât și cele mai simple și mai pretențioase alimente sunt destinate. Este posibil ca cuvântul "acrides" deoarece vechiul are mai multe valori. Ca și cuvintele moderne "cheie", "castel", "scuipat" și alții, în epoca biblică a "acridelor" și a lăcustelor și a fructelor din Ceratonia. Treptat, cuvântul însuși a devenit, de asemenea, nominal, adică ceva ieftin și fără pretențios, disponibil în alimente.

Ceea ce este "miere sălbatică", care a mâncat John Baptist

Nu are o interpretare fără echivoc și miere sălbatică. El, menționează evanghelistul Matei ca mâncăruri din pădure.

Swarm sălbatice albine. Ei dau miezului că Ioan Botezătorul
Swarm sălbatice albine. Ei dau miezului că Ioan Botezătorul

Istoricii din secolele trecute de Pliny și Diodor Sicilian în scrierile lor menționează miere sălbatică ca suc dulce de palmieri, figuri și alți copaci. El a fost digerat, amestecat cu apă obișnuită și folosit ca băutură zilnică. Dar este puțin probabil ca Ioan să o facă în pustie. Este posibil ca eroarea de traducere obișnuită să se strecoare.

Există o altă părere că Feofilakt-ul Bell a exprimat: Atât acțiunile, cât și mierele sălbatice sunt concepte de alergieri. Matthew în Evanghelia sa a încercat să arate că poporul din timpul său "nu se gândeau la păsările cerului" (nu numai că se gândește la spiritual și înalt), ci "hrăniți" de o lăcuste, care după ce dupa enferea scade.

Așadar, a fost caracterizat de populația din Palestina: oamenii din viață ca o lăcuste - după "enfeer" în impulsul spiritual care se încadrează în lucrările și îngrijirea de zi cu zi. Și "miere sălbatică", potrivit lui Feofilakt a clopotului, este rezultatul muncii multor "albine" - profeți biblici. Alimente cu astfel de "miere" - înțelegerea adevărurilor deschise de profeți.

Ioan Botezătorul a fost hrănit de faptul că a intrat și a fost în mâncare

Nu este atât de important încât a fost folosit pentru a mânca pe Ioan Botezătorul - păstăi de corn sau lăcuste. Este mai important să înțelegem celălalt: sa îndepărtat de preocupările lumești cu privire la alimente să se dedice dezvoltării spirituale și de a comunica cu divinul.

El a hrănit cu faptul că a intrat și a putut mânca. Ar putea fi o coarne de lăcuste și ceratonia în același timp. Matthew Cuvintele lui au arătat viața ascetică a precursorului în timpul rătăcirii lui. Treptat, cu mai multe traduceri ale Bibliei, a fost șters, iar traducătorii au încercat să clarifice ceea ce au fost acriurile. Au avut un impact asupra lui și modul în care oamenii locuiau într-o anumită regiune.

Ca rezultat, sa dovedit că, în timpul nostru, acridele ei numesc ceva ieftin, disponibil zilnic și public, potrivit pentru alimente.

Добавить комментарий